Tο κοριτσάκι με τα σπίρτα

'Eπεφτε χιόνι και κόντευε να νυχτώσει. Ήταν η τελευταία βραδιά του χρόνου, η παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Μέσα σ' εκείνο το κρύο και σ' εκείνο το σκοτάδι, ένα φτωχό κοριτσάκι περπατούσε στο δρόμο, χωρίς να φοράει τίποτα στο κεφάλι του, ούτε στα πόδια του.

Η αλήθεια είναι πως, όταν βγήκε από το σπίτι της, φορούσε παντούφλες, αλλά δεν της κράτησαν πολύ: ήταν κάτι μεγάλες παντούφλες, που τις είχε λιώσει η μητέρα της, τόσο μεγάλες ώστε η μικρή τις έχασε, καθώς έτρεξε να περάσει το δρόμο, ανάμεσα σε δυο αμάξια που λίγο έλειψε να την χτυπήσουν. Τη μια την έχασε. Την άλλη, τη βρήκε ένα παιδί και την πήρε μαζί του, για να τη δώσει στην αδερφούλα του, να την κάνει κούνια για την κούκλα της.

Το κοριτσάκι βάδιζε ξυπόλητο και τα πόδια του είχανε μελανιάσει από το κρύο. Μέσα στην τσέπη της κουρελιασμένης ποδιάς της είχε ένα σωρό σπίρτα. Στο χέρι της κρατούσε κι άλλα κουτιά γεμάτα, γιατί αυτή τη δουλειά έκανε: πουλούσε κουτιά με σπίρτα στους δρόμους.
'Oμως εκείνη την ημέρα δεν είχε πουλήσει ούτε ένα κουτί, γιατί οι άνθρωποι έτρεχαν να προφυλαχτούν από το κρύο κι από το χιόνι, και κανείς δε στεκόταν για ν' αγοράσει σπίρτα. Δεν είχε πουλήσει ούτε ένα κουτί και δεν είχε ούτε μια δεκάρα στην τσέπη της. Το κοριτσάκι πεινούσε και κρύωνε κι ήταν αδύνατο, κι έτρεμε ολόκληρο.
Η καημένη η μικρούλα! Οι νιφάδες του χιονιού έπεφταν στα ξανθά της μαλλιά, που σχημάτιζαν μπούκλες γύρω απ' το λαιμό της. Τα φώτα έκαναν να λάμπουν τα τζάμια των παραθυριών κι έφτανε ως το δρόμο η μυρωδιά από τα πουλερικά που έψηναν στις κουζίνες. Ήταν παραμονή της Πρωτοχρονιάς, σε μια γωνιά, ανάμεσα σε δυο σπίτια.
Το κοριτσάκι πάγωνε όλο και πιο πολύ, αλλά δεν τολμούσε να γυρίσει σπίτι της: θα πήγαινε τα κουτιά με τα σπίρτα, κι ούτε μια δεκάρα. Ο πατέρας της θα τη μάλωνε κι άλλωστε, μήπως και μέσα στο σπίτι της δεν έκανε τόσο κρύο; 'Eμεναν ψηλά, σε μια σοφίτα, κι ο άνεμος φυσούσε ανάμεσα απ' τις τρύπες της σκεπής, μ' όλο που τις πιο μεγάλες τις είχανε βουλώσει με άχυρο και με κουρέλια.
Τα καημένα τα χεράκια της δεν τα' νιωθε πια από το πολύ το κρύο. 'Eνα σπίρτο θα τα ζέσταινε λιγάκι. Αν τολμούσε να βγάλει ένα, μονάχα ένα, απ' το κουτί και να τ' ανάψει να ζεστάνει τα δάχτυλά της; Τράβηξε ένα: κριτς! Πώς έλαμψε! Πώς άναψε! Ήτανε μια φλογίτσα καθαρή και ζεστή κι έμοιαζε με κεράκι, καθώς τη σκέπασε με τις χούφτες της. Τι παράξενο φως! 'Eμοιαζε τώρα μ' ένα κοριτσάκι, καθισμένο μπροστά σε μια μεγάλη σιδερένια σόμπα, που το σκέπασμά της ήτανε γυαλιστερό.
Η φωτιά έκαιγε εκεί μέσα τόσο υπέροχα και ζέσταινε τόσο καλά! Αλλά τι έγινε; Μόλις το κοριτσάκι άπλωσε τα ποδαράκια του για να τα ζεστάνει, η φλόγα έσβησε και η σόμπα εξαφανίστηκε. Η μικρούλα βρέθηκε καθισμένη στη γωνιά της, ανάμεσα σε δυο σπίτια, και κρατούσε στο χέρι της ένα σπίρτο καμένο.

'Aναψε και δεύτερο σπίρτο, και, καθώς η λάμψη έπεσε πάνω στον τοίχο του σπιτιού, το κοριτσάκι μπορούσε τώρα να δει ένα μεγάλο δωμάτιο, όπου ήταν στρωμένο ένα τραπέζι, με κάτασπρο τραπεζομάντιλο, με πιάτα από πορσελάνη που αστραφτοκοπούσαν και ο τοίχος έγινε διάφανος σαν ατμός. με μια μεγάλη πιατέλα, όπου μια χήνα ψητή άχνιζε και σκόρπιζε μια ορεχτική ευωδιά.
Τι έκπληξη! Τι ευτυχία! Ξαφνικά, η ψημένη χήνα πήδησε από την πιατέλα και κύλησε στο πάτωμα, με το πιρούνι και το μαχαίρι καρφωμένα απάνω της. Κι η ψημένη χήνα κύλήσε ως εκεί που καθότανε το φτωχό κοριτσάκι. Αλλά το σπίρτο έσβησε και, μπροστά στη μικρούλα, ορθώθηκε πάλι ο χοντρός και κρύος τοίχος των σπιτιών. 'Aναψε αμέσως και τρίτο σπίρτο. Και τότε το φτωχό κοριτσάκι είδε πως καθόταν κάτω από ένα υπέροχο Χριστουγεννιάτικο δέντρο.
Ήτανε πιο μεγάλο και πιο πλούσια στολισμένο, από κείνο που είχε δει, τα περασμένα Χριστούγεννα μέσα από τη τζαμένια πόρτα, στο μέγαρο του πλούσιου εμπόρου. Χίλια κεράκια ήταν αναμμένα πάνω στα πράσινα κλαδιά του και κάτι πολύχρωμες εικόνες, σαν εκείνες που στολίζουν τις βιτρίνες των μαγαζιών, θαρρείς και της χαμογελούσαν. Το φτωχό κοριτσάκι σήκωσε τα δυο του χεράκια. Το σπίρτο έσβησε.
'Oλα τα κεράκια του Χριστουγεννιάτικου δέντρου ανέβαιναν, ανέβαιναν και τότε είδε πως δεν ήταν κεράκια, αλλά αστέρια. 'Eνα απ' αυτά τ' αστέρια έπεσε και χάραξε μια φωτεινή γραμμή στον ουρανό. «Κάποιος πεθαίνει» μουρμούρισε το κοριτσάκι. Γιατί η γιαγιά του, που μόνο εκείνη ήτανε καλή γι' αυτό, αλλά δεν ζούσε πια, έλεγε συχνά: «'Oταν πέφτει ένα αστέρι, μια ψυχούλα ανεβαίνει στο Θεό.» 

Το φτωχό κοριτσάκι άναψε άλλο σπίρτο. Μέσα στη λάμψη του, παρουσιάστηκε η γιαγιά της που της χαμογελούσε. «Γιαγιά», φώναξε η μικρούλα, «πάρε με μαζί σου».
«'Oταν θα σβήσω το σπίρτο, ξέρω πως δε θα είσαι πια εδώ. Θα χαθείς, όπως χάθηκαν η αναμμένη σόμπα, η ψημένη χήνα και το Χριστουγεννιάτικο δέντρο.» Πήρε το κοριτσάκι στην αγκαλιά της η γιαγιά, και πέταξαν κι οι δυο χαρούμενες, μέσα σ' εκείνη τη λάμψη. Δεν υπήρχε πια ούτε κρύο, ούτε πείνα, ούτε αγωνία. Ήταν κοντά στο Θεό!

Υ.Γ Όταν ήμουν μικρή έκλαιγα ασταμάτητα όταν το διάβαζα.
Τώρα που μεγάλωσα εξακολουθώ και κλαίω αναρωτιώμενη....
Χριστέ μου πόσα κοριτσάκια πεθαίνουν κάθε μέρα σε όλη τη γη;

glitter-graphics.com

Άλλοτε και τώρα

 Σαν ήμουνα παιδί ονειρευόμουνα, ξύπνια και κοιμισμένη, τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά, ολόκληρη η χρονιά, νόμιζε κανένας είχε συμπτυχθεί το ενδιαφέρον σε εκείνο το μαγευτικό δεκαπενθήμερο των Χριστουγέννων και του Αγίου Βασιλείου.

Ο κόσμος δε ζούσε στη σημερινή καταναλωτική κοινωνία. Ήταν ένας κόσμος που έβγαινε από πόλεμο, ζούσε ένα διχασμό, ήταν φτωχός, φοβισμένος, πεινασμένος.

     Δεν ξέραμε τότε από γιορτές γενεθλίων, η ζαχαρένια τούρτα και τα κεράκια στη μέση ήταν άγνωστα σε μας. Τόπι και βέβαια παίζαμε στα δρομάκια που ήταν ήσυχα, νοικοκυρεμένα, με τις αυλές και τα δεντράκια, δεν περνούσαν παρά που και που αυτοκίνητα. Δεν κινδυνεύαμε λοιπόν. Παίζαμε βέβαια τόπι, αλλά το φτιάχναμε εμείς από παλιοκούρελα.
 Το σφιχτοδέναμε με χοντρό σπάγγο και φάνταζε στα μάτια μας τόσο, που καμμιά μπάλλα δερμάτινη δεν φαντάζει στα μάτια των χορτασμένων μπουχτισμένων παιδιών του σήμερα.
   
 Και βέβαια είχαμε κούκλες. Κούκλες, πάλι, από παλιόπανα. Κούκλες που κάποια γιαγιά μας είχε φτιάξει. Γιατί, θεέ μου, είχαμε τότε και γιαγιάδες! Γιαγιάδες που μας κανάκευαν, μας πρόσεχαν, μας έφτιαχναν φανταχτερά παιχνίδια και μας έλεγαν παραμύθια.
     Και βέβαια εύκολο ήτανε με δυο καλάμια να κάνουμε τσιλίκι, με μια κιμωλία τριμμένη να φτιάξουμε τετράγωνα στον ίσιο δρόμο και να παίξουμε κουτσό, ένα σχοινί μπουγάδας βρισκότανε για να το στριφογυρίζουμε και να το πηδάμε.
   
 Αυτά ήταν τα καθημερινά μας παιχνίδια. Γιατί ο αγαπημένος μας Άγιος των παιδιών, ο Άγιος ο μοναδικός Άγιος Βασίλης θα έφερνε το "έξτρα" να πούμε το ονειρεμένο, το φανταστικό, το δώρο το δικό του. Όταν βλέπαμε ένα κουρντιστό τραινάκι -πού τότε τα ηλεκτρονικά!- μια πολύχρωμη σβούρα, μια πραγματική κούκλα στο μεγάλο μαγαζί και θερμοπαρακαλούσαμε να μας τα αγοράσουν, έλεγαν οι μεγάλοι "Υπομονή, θα 'ρθούνε οι γιορτές".
 Αναστενάζαμε, μετρούσαμε τους μήνες, πόσοι μας μένουν μέχρι τότε.
   
 Λοιπόν σαν ήμουν παιδί ονειρευόμουνα ξύπνια και κοιμισμένη τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά.
Η ατμόσφαιρα στο σπίτι είχε τώρα αλλάξει. Ασπρίσματα, καθαρίσματα, γλυκά φτιαγμένα από τη μητέρα, κουραμπιέδες με το αμύγδαλο που σπάζαμε εμείς τα παιδιά, μελομακάρονα που μπροστά στα μάτια μας πέφταν στο πετιμέζι, μυρουδιές...
 Μυρουδιές και αναμονή. Νηστεύαμε, δεν τρώγαμε από τα γλυκά που ετοιμάζονταν. Αναμονή και παραμύθι.
 Γιατί η γιαγιά σαν παραμύθι μας μίλαγε για τα Χριστούγεννα.
   
 Κι ήταν μια σκάλα. Κι επάνω στη σκάλα ανεβοκατέβαιναν Άγγελοι. Μεγάλοι Άγγελοι μ' ασημένια φτερά, μικροί Άγγελοι, με μαλλιά σγουρά μεταξένια. Κοιτάζαμε το μικρό αδελφάκι μας, έτσι είχε τα μαλλιά του σγουρά και μεταξένια. Λες να ήταν ένας τοσοδούλης άγγελος. Και τρα-γουδούσανε και ψέλνανε οι Άγγελοι, συνέχιζε η γιαγιά καθώς πασπάλιζε με άχνη ζάχαρη τους κουραμπιέδες.
    Τι ψέλνανε γιαγιά; ρωτούσαμε.
     Το "επί γης ειρήνη", μας εξηγούσε η γιαγιά.
     Δηλαδή ;
    Να, πως έφερε ο μικρός Χριστούλης την ειρήνη στον κόσμο, εξηγούσε η γιαγιά.
                                             
 Αυτή τη σκάλα των Αγγέλων ονειρευόμουνα, κι άκουγα ολοκάθαρα στ' αυτιά μου το τραγούδι της ειρήνης που έλεγαν οι Άγγελοι.
     Και το άλλο μας έλεγε η γιαγιά :
    - Ο Άγιος Βασίλης δουλεύει όλη τη χρονιά με τους μαστόρους του. Νύχτα-μέρα δουλεύει. Φτιάχνει παιχνίδια για να τα δώσει στα παιδιά. Κι όταν κοντεύουν οι μέρες, τα φορτώνει στο έλκηθρο του, βάζει βαθιά-βαθιά το κόκκινο σκουφί του, φοράει τα μεγάλα και ζεστά του γάντια, τις μαύρες γούνινες μπότες του και ξεκινάει. Τάραντοι δώδεκα και δώδεκα κι άλλοι δώδεκα σέρνουν το βαρυφορτωμένο έλκηθρο του.
     - Φτιάχνει και τη δική μου κούκλα ; Αυτή που θέλω, που περπατάει και μιλάει ; ρώτησα, θυμάμαι, μαγεμένη.
     - Δεν ξέρω αν θα μιλάει ή θα περπατάει, μα σίγουρα σου ετοιμάζει την κούκλα σου, είπε με απόφαση στο τέλος.
   
  Θυμάμαι και νοσταλγώ. Σήμερα δεν υπάρχουν πια γιαγιάδες αυτού του είδους. Οι γιαγιάδες δεν μένουν μαζί μας, είναι μοντέρνες γιαγιάδες, που δεν ξέρουν να μιλούν για τα Χριστούγεννα, για τον Άη Βασίλη.
Σε πολλά σπίτια δεν κάνουνε πια γλυκά. - Τι να τα κάνεις; Φασαρία είναι. Παίρνεις ένα-δυό κιλά απ' το ζαχαροπλαστείο, ξεμπερδεύεις, στους δρόμους κυκλοφορούν πάρα πολλά αυτοκίνητα, τα παιδιά δεν παίζουν. Βουβά, βλέπουν τηλεόραση.

  Τα φύλλα των εφημερίδων μιλούν για Χριστούγεννα, άδεια από Χριστό. Η τηλεόραση έχει χορευτικά σώου και ανόητα νούμερα. Τις γιορτινές μέρες δεν τις λένε καν χριστουγεννιάτικες. Η οικογένεια χωρίζει, δε σμίγει. Οι γονείς πάνε εκδρομή. Τα μεγάλα παιδιά πάνε σε "χριστουγεννιάτικα ρεβεγιόν".
Το λινό τραπεζομάντηλο που έστρωνε η μάνα μου αυτή τη μέρα μένει σαν αντίκα στο συρτάρι. Και η "ειρήνη", μια λέξη-καραμέλα, βρίσκεται ξεκομμένη από τον χορηγό της.
   Σέρνεται στους δρόμους, γράφεται σε πλακάτ, γίνεται σύνθημα, γίνεται το "απολεσθέν" αντικείμενο, γίνεται η παραστρατημένη κόρη, η χωρίς γονιούς, το έκθετο. Και ο "ευρών αμοιφθήσεται!"
   
  Και ο Άη Βασίλης ;
     Εκείνος εξακολουθεί όλη τη χρονιά να φτιάχνει δώρα. Δώρα όμως περίεργα. Δηλαδή, αν κρίνεις από αυτά που γέμισαν την αγορά και τις βιτρίνες, ο Άγιος της αγάπης και της προσφοράς έγινε, ούτε λίγο ούτε πολύ, πολεμοκάπηλος.
 Κατασκευάζει τάνκς, στρατιωτάκια, πυραύλους, πιστόλια. Τα πολεμικά παιχνίδια τα χρεώνουμε στον Άη Βασίλη κι αυτός θαρθεί το τελευταίο βράδυ του χρόνου, θα φιλήσει το κάθε παιδί και θα του ψιθυρίσει:
     - Καλή χρονιά, παιδί μου! Η ατομική βόμβα που βλέπεις είναι δική σου.
   
   Λοιπόν, σαν ήμουνα παιδί, ονειρευόμουνα, ξύπνια και κοιμισμένη, τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά. Τώρα θέλω να κλείνω τα μάτια μου και να ονειρεύομαι πως έπαιζα με κείνη την πάνινη μπάλα μου, πως γύριζα για να δω το σωρό με τους άσπρους κουραμπιέδες, να μυρίσω τις ευωδιές που πλημμυρίζουν όλα τα μέρη του σπιτιού, ν' ακούσω τη γιαγιά:
     - Κι ήταν μια σκάλα. Μια χρυσή, ολόχρυση σκάλα. Κι επάνω της ανεβοκατέβαιναν Άγγελοι μ' ασημένια φτερά.
   
  Χριστούγεννα με Χριστό ποθώ τώρα να βρω μέσα στα όνειρα μου. Και τον Άη Βασίλη να ετοιμάζει για μένα μια κούκλα.
Να μη μιλά, να μην περπατά, δεν πειράζει. Μια κούκλα που θα χαμογελάει. Μια κούκλα χωρίς το κομμωτήριο της ή τον... φίλο της.
                                                                                                 
                                                                           Της Γαλάτειας                                 

              Γρηγοριάδου-Σουρέλη                        

Οι καλικάντζαροι

glitter-graphics.com
           

Λέγανε οι γιαγιάδες τα παλιά χρόνια στα εγγονάκια τους για να κάθονται ήσυχα ότι κάθε νύχτα του Δωδεκαήμερου στους δρόμους του χωριού και στα χαλάσματα κυκλοφορούν οι τρομεροί Καλικάντζαροι!

Μα τι ήταν αυτοί οι καλικάντζαροι; Όπως λοιπόν έλεγαν οι παλιές γιαγιάδες, ήταν αερικά, ξωτικά.

Η πιο δημοφιλής κατηγορία όντων της λαϊκής μας παράδοσης είναι αναμφίβολα οι καλικάντζαροι. Η φαντασία του λαού μας σχετικά με το πώς είναι αυτά τα όντα οργιάζει.

Η αρχή των μύθων που είναι σχετικοί με τους καλικάντζαρους βρίσκεται στα πολύ παλιά χρόνια. Οι Αρχαίοι πίστευαν πως όταν οι ψυχές έβρισκαν την πόρτα του Άδη ανοιχτή, ανέβαιναν στον απάνω κόσμο και τριγύριζαν παντού, χωρίς έλεγχο και περιορισμούς.

Πολύ αργότερα, οι Βυζαντινοί γιόρταζαν το Δωδεκαήμερο με μουσικές, τραγούδια και μασκαρέματα. Οι άνθρωποι, έχοντας κρυμμένα τα πρόσωπά τους, έκαναν με πολύ θάρρος και χωρίς ντροπή ό,τι ήθελαν. Πείραζαν τους ανθρώπους στους δρόμους, έμπαιναν απρόσκλητοι σε ξένα σπίτια κι αναστάτωναν τους νοικοκύρηδες. Ζητούσαν λουκάνικα και γλυκά και για να γλιτώσουν απ' αυτούς έκλειναν πόρτες και παράθυρα. Οι μασκαρεμένοι, όμως, έβρισκαν πάντα κάποιους τρόπους να εισβάλλουν στα ξένα σπίτια, ακόμα κι από τις καμινάδες. Κι όλα αυτά για δώδεκα μέρες, ως την παραμονή των Φώτων, οπότε με τον Μεγάλο Αγιασμό όλα σταματούσαν κι οι άνθρωποι ησύχαζαν.

Με το πέρασμα του χρόνου όλα αυτά τα παράξενα φερσίματα, τα μασκαρέματα και οι φόβοι των ανθρώπων έμειναν ζωντανά στη μνήμη του λαού μας κι η πλούσια φαντασία του γέννησε σιγά-σιγά τα μικρά, αλαφροΐσκιωτα πλάσματα που τα ονόμασε καλικάντζαρους.

Τι είναι, όμως τελικά οι καλικάντζαροι; Οι γιαγιάδες μας παλιά έλεγαν πως είναι αερικά, ξωτικά. Σύμφωνα με σύγχρονη δοξασία, πρόκειται για «δαιμόνια» που εμφανίζονται κατά το Δωδεκαήμερο (25 Δεκεμβρίου 6 Ιανουαρίου). Επειδή από τα Χριστούγεννα μέχρι τα Φώτα ο Χριστός είναι ακόμη αβάφτιστος, είναι και «τα νερά αβάφτιστα». Έτσι βρίσκουν ευκαιρία οι καλικάντζαροι ν' αλωνίσουν τον κόσμο.

Κάποιοι πιστεύουν πως οι καλικάντζαροι είναι μαυριδεροί, ασχημομούριδες, ψηλοί και ξερακιανοί. Άλλοι λένε ότι φοράνε σιδεροπάπουτσα. Για άλλους, έχουν κόκκινα μάτια, πόδια τράγου και τριχωτό σώμα. Καθένας τους έχει κι από ένα κουσούρι. Άλλος κουτσός, άλλος στραβός ή μονόφθαλμος, άλλος μονοπόδαρος ή στραβοπόδαρος, άλλοι στραβοχέρηδες, στραβοπρόσωποι, με καμπούρα ή ουρά. Είναι διχόγνωμα όντα και φιλόνικοι και έτσι δεν μπορούν να κάνουν μέχρι το τέλος μία δουλειά και όλα τα αφήνουν στη μέση. Γι' αυτό και δεν μπορούν να κάνουν κακό και στους ανθρώπους, παρόλο που αυτή είναι η μεγάλη τους επιθυμία. Όσο, όμως, και αν διαφωνεί ο λαός για το πώς μοιάζουν οι καλικάντζαροι, όλοι συμφωνούν σε ένα πράγμα: στην ατελείωτη βλακεία και κουταμάρα τους.

Καθώς η παράδοση ρίζωνε, οι καλικάντζαροι απέκτησαν και άλλα ονόματα όπως: καλιοντζήδες, καλκάνια, καλιτσάντεροι, καρκάντζαροι, σκαλικαντζέρια, σκαντζάρια, τζόγιες, βερβελούδες, καλλισπούρδοι, καρκαλάτζαροι, καρκατσέλια, καρκαντζόλοι, καψιούρηδες, κολοβελόνηδες, λυκοκάντζαροι, μνημοράτοι, παγανοί, παρωρίτες, πλανητάροι, σιφιώτες, τσιλικρωτά, σταχτοπάτηδες κ.α.

Ολόκληρο το χρόνο οι καλικάντζαροι ζουν κάτω από τη γη, προσπαθώντας άλλος με τσεκούρι, άλλος με πριόνι ή μπαλτά και άλλοι με τα νύχια και τα σουβλερά τους δόντια να κόψουν το δέντρο που βαστάει τη γη. Κόβουν-κόβουν, μέχρι που έχει απομείνει πολύ λίγο ακόμα, αλλά τότε έρχονται τα Χριστούγεννα και, επειδή φοβούνται μην πέσει η γη και τους πλακώσει, λένε "αφήστε το να πάμε πάνω στη γη και θα πέσει μοναχό του". Ανεβαίνουν λοιπόν πάνω στη γη για να τυραννήσουν τους ανθρώπους και τα Θεοφάνεια που γυρίζουν, βλέπουν το δέντρο ολάκερο, ακέραιο, άκοπο. Και πάλι κόβουν και πάλι έρχονται τα Χριστούγεννα, και όλο απ' την αρχή.

Και τι δεν κάνουν οι καλικάντζαροι ξεπροβάλλοντας ένας-ένας από τις τρύπες τους πάνω στη γη. Την παραμονή των Χριστουγέννων ανεβαίνουν στη γη και περιμένουν να σμίξει η μέρα με τη νύχτα για να μπουν μέσα στα σπίτια. Αν και είναι κακά και πονηρά όντα, δεν μπορούν να βλάψουν τους ανθρώπους, γι' αυτό και οι γυναίκες ακόμα τα περιπαίζουν και τα βρίζουν και τα λεν σταχτοπόδηδες, σταχτιάδες, κατουρλήδες κ.λ.π.

Αλλοίμονο σε κείνον που θα πρέπει να βγει τη νύχτα και να πάει σε μακρινή δουλειά. Παρουσιάζονται μπροστά του οι καλικάντζαροι με διάφορες μορφές για να τον εκφοβίσουν ή να τον βλάψουν. Τον τραβολογούν, τον πειράζουν, τον καβαλικεύουν και χορεύουν γύρω του, εμποδίζοντάς τον να γυρίσει σπίτι. Η μανία τους, όμως, είναι να πειράζουν προπάντων τις κακόμοιρες τις γριές.

Είναι πολύ ευκίνητοι ανεβαίνουν στα δένδρα πηδούν από στέγη σε στέγη σπάζοντας κεραμίδια και κάνοντας μεγάλη φασαρία. Τις νύχτες του Δωδεκαήμερου μπαίνουν στα σπίτια από τις καπνοδόχους, γι' αυτό και τα τζάκια είναι αναμμένα όλο το δωδεκαήμερο και έχουν πολύ φωτιά, γιατί τη φοβούνται πολύ. Αν καταφέρουν και μπουν σε κάποιο σπίτι, αρχίζουν να ανακατεύουν ό,τι βρουν μπροστά τους και να κάνουν ζημιές, μα πιο πολύ θέλουν να μαγαρίσουν τα φαγητά. Ό,τι βρουν απλωμένα τα ποδοπατούν. Τους αρέσει να πλατσουρίζουν μέσα στα δοχεία που έχουν οι νοικοκυρές το λάδι, στα τηγάνια, στα τσουκάλια, στα πιάτα, στους λύχνους που παλαιότερα χρησιμοποιούσαν για το φωτισμό στα χωριά. Λερώνουν τα φαγητά με τα ακάθαρτα νύχια τους και αφήνουν τις ακαθαρσίες τους όπου βρουν. Τίποτε βέβαια δεν κλέβουν, αλλά αναστατώνουν τόσο πολύ το σπίτι που το κάνουν αγνώριστο. Όταν οι νοικοκυρές ψήνουν τηγανίτες ή άλλα σκευάσματα στο τηγάνι από αλεύρι (πλαστά), οι καλικάντζαροι ανεβαίνουν στην καπνοδόχο και απλώνουν το χέρι τους ως κάτω στην εστία (γιατί μπορούν να απλώνουν και να μακραίνουν τα χέρια τους και τα πόδια τους όσο θέλουν) και ζητούν ή βουτούν ότι υπάρχει στο τηγάνι ή στη θράκα. Η πιο αγαπημένη τροφή, όμως, των καλικαντζάρων είναι το χοιρινό κρέας και κυρίως το παστό του (το πάχος), το οποίο όταν ψήνεται και πέφτει στη θράκα, σκορπάει μια πολύ ευώδη και πολύ ευάρεστη μυρωδιά.

Γι' αυτό οι νοικοκυραίοι για να γλιτώσουν από δαύτους σκεπάζουν το χοιρινό με σπαράγγια. Το σπαράγγι όταν είναι χλωρό είναι πολύ νόστιμο και τρώγεται, όταν όμως παλιώσει γίνεται πολύ σκληρός αγκαθωτός θάμνος και γι' αυτό σκεπάζουν μ' αυτές το χοιρινό για να μην πλησιάζουν οι καλικάντζαροι. Με σπαράγγια επίσης σκεπάζουν και τα λουκάνικα και οτιδήποτε έχουν ετοιμάσει που έχει σαν πρώτη ύλη το χοιρινό.

Επίσης, οι νοικοκυρές μαζεύουν μέσα στο σπίτι ό,τι αγγεία βρίσκονται έξω και βάζουν στο άνοιγμα της καπνοδόχου ή πίσω από την πόρτα ένα κόσκινο. Οι καλικάντζαροι, ως περίεργοι που είναι και πάρα πολύ βλάκες αρχίζουν να μετρούν τις τρύπες: «ένα-δύο, ένα-δύο, ένα-δύο&» Παρακάτω δεν ξέρουν να μετρήσουν γιατί μπερδεύονται. Έτσι, χάνουν την ώρα τους, έχει πια ξημερώσει και οι καλικάντζαροι πρέπει να εξαφανιστούν.

Άλλοι κρεμούν το κατωσάγωνο ενός χοίρου στην καπνοδόχο, ή ένα δερμάτινο παλιοπάπουτσο ή ρίχνουν αλάτι στη φωτιά. Η απαίσια μυρωδιά του καμένου δέρματος και ο κρότος από το αλάτι κρατάει τους καλικάντζαρους μακριά.

Άλλοι πάλι, κρεμούν στο χερούλι της πόρτας μία τούφα λινάρι. Μέχρι να μετρήσουν οι καλικάντζαροι τις τρίχες του λιναριού φτάνει το ξημέρωμα και όπου φύγει φύγει.

Ένα ακόμα όπλο εναντίων των καλικαντζάρων είναι το λιβάνι. Το σιχαίνονται και γι' αυτό οι νοικοκυρές θυμιατίζουν το σπίτι κάθε απόγευμα και αφήνουν το θυμιατήρι να λιβανίζει δίπλα στο τζάκι καθ΄ όλη τη διάρκεια του Δωδεκαημέρου.

Του "Σταυρού" που περνάει ο Παπάς και αγιάζει τα σπίτια οι καλικάντζαροι, όπου φύγει-φύγει.

«Φεύγετε να φεύγουμε
τι έρχεται ο τουρλόπαπας
με την αγιαστούρα του
και με τη βρεχτούρα του.
Μας άγιασε μας έβρεξε
και μας εκατέκαψε!» ή «και θα μας μαγαρίσει»

Υπάρχουν, όμως, και φυτά που διώχνουν τους καλικάντζαρους και ταυτόχρονα φέρνουν καλή τύχη για τον καινούργιο χρόνο. Ένα τέτοιο φυτό, που βάζουμε ακόμα και σήμερα στα σπίτια μας τέτοιες μέρες είναι η κρεμμύδα. Η Χρυσοβασιλίτσα, όπως αλλιώς τη λένε, ακόμα και ξεχασμένη σε κάποια γωνιά του σπιτιού, βγάζει φύλλα τέτοια εποχή, και ξαναρχίζει τον κύκλο της ζωής της. Σαν το φως που ξαναγεννιέται στο χειμερινό ηλιοστάσιο, μας εύχεται καλές γιορτές και υγεία για την καινούργια χρονιά.

Άλλοι τρόποι για να αποφύγουν οι νοικοκυραίοι τους καλικάντζαρους είναι το σημείο του Σταυρού στη πόρτα, στα παράθυρα, στις καμινάδες, τους στάβλους και στα αγγεία λαδιού και κρασιού, ο Αγιασμός των σπιτιών και μάλιστα τη παραμονή των Φώτων καθώς και η απαγγελία του «Πάτερ ημών&»

Υπάρχουν, όμως, και εκείνοι που θέλουν να τους καλοπιάσουν και τους πετούν γλυκά και τηγανίτες στην καπνοδόχο ή στις στέγες των σπιτιών.

Ο πιο γνωστός καλικάντζαρος είναι ο «Μανδρακούκος ο αρχηγός». Ο «Μανδρακούκος ο Ζυμαρομύτης» κρατάει για σκύπτρο την ποιμαντορική του γκλίτσα και συχνάζει στα μαντριά και τα βοσκοτόπια. Η σκούφια του, που την έχει υφάνει μόνος του από γουρουνότριχες, δεν φτάνει να σκεπάσει τα αυτιά του, που είναι μεγάλα σαν του γαϊδάρου. Έχει και μία τεράστια μύτη που του κρέμεται σαν μαλακό ζυμάρι. Ο Μανδρακούκος ρίχνει γάντζο από την καμινάδα και κλέβει λουκάνικα από την φωτιά και πειράζει τα πρόβατα στα βοσκοτόπια.

Με την αναχώρηση των καλικάντζαρων την ημέρα των Φώτων, η στάχτη από το τζάκι μαζεύεται και το τζάκι καθαρίζεται. Η στάχτη πετιέται σε μέρος που δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για κανένα λόγο (αλυσίβα, λίπασμα κ.λ.π.).

Επίσης, καθαρίζονται και οι κοπριές των ζώων από τα κατώγια και οι άνθρωποι πλένονται, το εικονοστάσι καθαρίζεται, αλλάζει το νερό στο καντήλι κ.λ.π. γιατί οι σταχτοπάτηδες πέρα από τα προβλήματα που έχουν προξενήσει στους νοικοκυραίους έχουν μαγαρίσει και όλους τους χώρους, γι' αυτό τους λέμε και κατουρλήδες.

Δεν ξέρω αν οι Καλικάντζαροι τρόμαζαν ποτέ στ' αλήθεια τους ανθρώπους, μιας και η μορφή που τους έδιναν και τα πράγματα που έκαναν ήταν πιο πολύ διασκεδαστικά, παρά τρομακτικά.

Με άστατο καιρό η έξοδος των Χριστουγέννων

glitter-graphics.com

Χαλάει ο καιρός από το βράδυ σε αρκετές περιοχές της χώρας. Η έξοδος του εορταστικού τριημέρου βρίσκεται σε εξέλιξη κάτω από αυξημένα μέτρα στις εθνικές οδούς, στις οποίες -επί του παρόντος- δεν παρουσιάζονται ιδιαίτερα προβλήματα.

Για εκείνους που θέλουν να κάνουν ψώνια «της τελευταίας στιγμής» τα καταστήματα θα παραμείνουν ανοιχτά σήμερα μέχρι τις 6 το απόγευμα ενώ τα πολυκαταστήματα και τα σούπερ μάρκετ θα κλείσουν στις 8.

Έξοδος με βροχή
Με βροχές και καταιγίδες θα γιορτάσουν τα Χριστούγεννα οι περισσότερες περιοχές της Ελλάδας. Οι εκδρομείς του τριημέρου θα πρέπει να οδηγούν προσεκτικά, καθώς τα φαινόμενα αυτά θα διαρκέσουν μέχρι την επόμενη μέρα των Χριστουγέννων.

Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις αναμένεται να σημειωθούν στα κεντρικά και βόρεια ορεινά.

Για σμερα η ΕΜΥ προβλέπει νοτίους ανέμους 8 μποφόρ στα πελάγη, σχετικά υψηλές θερμοκρασίες, με κατά τόπους ισχυρές καταιγίδες από το απόγευμα στα βορειοδυτικά και βαθμιαία στα υπόλοιπα ηπειρωτικά.

Τα Χριστούγεννα
Βροχές και τοπικές καταιγίδες στα δυτικά, τα βόρεια, το Ανατολικό Αιγαίο και τα Δωδεκάνησα προβλέπονται για αύριο Χριστούγεννα.

Τα φαινόμενα αρχικά θα είναι κατά τόπους έντονα, όμως βαθμιαία στα δυτικά θα εξασθενήσουν, ενώ στις υπόλοιπες περιοχές ο καιρός θα βελτιωθεί. Στην υπόλοιπη χώρα παροδικά αυξημένες νεφώσεις με λίγες πρόσκαιρες τοπικές βροχές και τις πρώτες πρωινές ώρες τοπικά καταιγίδες. Χιόνια κατά τόπους στα κεντρικά και βόρεια ορεινά. Την Κυριακή
Νεφώσεις με τοπικές βροχές και σποραδικές καταιγίδες αρχικά στα δυτικά, τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και τα Δωδεκάνησα και αργότερα και στις υπόλοιπες περιοχές, προβλέπονται για την Κυριακή. Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις αναμένονται στα κεντρικά και βόρεια ορεινά. Οι άνεμοι θα πνέουν νοτιοδυτικοί 3 με 5 και στο Αιγαίο τοπικά μέχρι 6 Μποφόρ. Η θερμοκρασία δεν θα σημειώσει αξιόλογη μεταβολή.

Μέτρα της ΤροχαίαςΣε ισχύ έχουν τεθεί έκτακτα μέτρα από την Τροχαία.

Ειδικότερα, σύμφωνα με το σχεδιασμό που έχει γίνει, υπάρχει:
- Αυξημένη τροχονομική αστυνόμευση του οδικού δικτύου σε τομείς ανά 20 - 30 χιλιόμετρα, με βάση τις ιδιαίτερες κυκλοφοριακές συνθήκες κάθε περιοχής.
- Ενισχυμένη αστυνομική παρουσία και αστυνόμευση των σημείων του οδικού δικτύου, όπου σημειώνονται συχνά τροχαία ατυχήματα.
- Ρύθμιση της κυκλοφορίας με πεζούς τροχονόμους, σε βασικές διασταυρώσεις, για την αποφυγή κυκλοφοριακών συμφορήσεων.
- Αυξημένα μέτρα τροχαίας στις εισόδους-εξόδους των μεγάλων αστικών κέντρων, όπου παρατηρείται μεγάλη κίνηση οχημάτων.
- Αυξημένα μέτρα τροχαίας σε χώρους όπου παρατηρείται μαζική διακίνηση επιβατών (αεροδρόμια, λιμάνια, σταθμοί, κ.λ.π.)
- Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις και αυξημένα μέτρα Τροχαίας, σε περιοχές που θα πραγματοποιηθούν εορταστικές εκδηλώσεις.

- Παρουσία τροχονόμων στους Σταθμούς Διοδίων της χώρας για τη διευκόλυνση της κυκλοφορίας, την ενημέρωση και την παροχή συμβουλών στους οδηγούς και τους συνεπιβάτες.

- Ενημέρωση των πολιτών σε περιπτώσεις κυκλοφοριακών ή άλλων προβλημάτων.

Επίσης συνεργεία της Τροχαίας θα διενεργούν ειδικούς και γενικούς ελέγχους (ιδιαίτερα για τη βεβαίωση επικίνδυνων παραβάσεων, όπως υπερβολική ταχύτητα, οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ, αντικανονικό προσπέρασμα, κ.λπ. καθώς και παραβάσεων που ευθύνονται για την πρόκληση σοβαρών τροχαίων ατυχημάτων, όπως η χρήση κινητών τηλεφώνων κατά την οδήγηση).

Οι απαγορεύσεις για τα φορτηγά

Κατά την εορταστική περίοδο θα ισχύουν οι απαγορεύσεις κίνησης φορτηγών αυτοκινήτων ωφέλιμου φορτίου άνω του 1,5 τόνου.

Ειδικότερα την Παρασκευή 24 Δεκεμβρίου, την Παρασκευή 31 Δεκεμβρίου και την Τετάρτη 5 Ιανουαρίου δεν θα επιτρέπεται η κυκλοφορία σε τμήματα των εθνικών οδών Αθηνών-Κορίνθου- Πατρών, Αθηνών-Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκης-Ν. Μουδανιών και Σχηματαρίου-Χαλκίδας στο ρεύμα εξόδου από 16.00 έως 21.00.

Στους ίδιους δρόμους αλλά σε τμήματα στο ρεύμα εισόδου δεν θα επιτρέπεται η κίνηση των φορτηγών την Κυριακή 26 Δεκεμβρίου, την Κυριακή 2 Ιανουαρίου και την Πέμπτη 6 Ιανουαρίου από 15.00 έως 22.00.

Η Τροχαία συμβουλεύει τους οδηγούς προτού ξεκινήσουν:

• Να ενημερώνονται για την κατάσταση του οδικού δικτύου.
• Να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί κατά την οδήγηση
• Να ακολουθούν πιστά τις διατάξεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας.
• Να οδηγούν με χαμηλές ταχύτητες για να ελέγχουν καλύτερα το όχημά τους
• Σε κάθε περίπτωση να συμμορφώνονται με τις υποδείξεις των τροχονόμων

Κατά την εορταστική περίοδο θα ισχύουν οι απαγορεύσεις κίνησης φορτηγών αυτοκινήτων ωφέλιμου φορτίου άνω του 1,5 τόνου.

Εορταστικό ωράριο στα καταστήματαΑπό τις 09:00 έως τις 18:00 θα είναι ανοιχτά τα εμπορικά καταστήματα σήμερα, Παρασκευή, παραμονή Χριστουγέννων για τα ψώνια της τελευταίας στιγμής. Τα πολυκαταστήματα και τα σούπερ  μάρκετ θα κλείσουν στις 20:00.

Το Σάββατο, ανήμερα των Χριστουγέννων, και την Κυριακή τα καταστήματα θα παραμείνουν κλειστά.

• Από τη Δευτέρα έως και την Πέμπτη τα καταστήματα θα λειτουργήσουν από τις 09:00 έως τις 21:00.
• Την Παρασκευή, παραμονή Πρωτοχρονιάς τα καταστήματα θα λειτουργήσουν από τις 09:00 έως τις 18:00.
• Από την Πρωτοχρονια έως και τη Δευτέρα 3 Ιανουαρίου τα καταστήματα θα παραμείνουν κλειστά.

Επιτέλους! Η Θεσσαλονίκη έχει εβραίο αντιδήμαρχο...

Αρχίσαμε... O εβραϊκής καταγωγής επιχειρηματίας Χασδάι Καπόν (εκλέγεται στο πρώτο δημοτικό διαμέρισμα, έλαβε 1432 ψήφους και κατατάχθηκε 13ος στους 29 της πλειοψηφίας), διορίστηκε από τον Γιάννη Μπουτάρη αντιδήμαρχος Διαχείρισης Πόρων και Οικονομικής Ανάπτυξης. Ο κατάλληλος άνθρωπος στην κατάλληλη θέση, λένε πολλοί στη Θεσσαλονίκη...
Ο παραπάνω τύπος λοιπόν, είναι οικονομολόγος, είναι και συνιδρυτής της PROTON BANK αλλά και της Ωμέγα Τράπεζας, ενώ υπήρξε επί σειρά ετών μέλος στο ΔΣ της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης και παραμένει πολύ ενεργός στις τάξεις της. Ο Καπόν δεν κρύβει τις προθέσεις του για την πόλη: «Θα προσφέρουμε πολιτική υποστήριξη σε αποφάσεις της κεντρικής κυβέρνησης που υπόσχονται να προσελκύσουν σοβαρούς επενδυτές στη Θεσσαλονίκη και στις υποδομές της, και επίσης σε αυτές τις θεσμικές πρωτοβουλίες που βελτιώνουν την ικανότητα της Θεσσαλονίκης να γίνει εκπαιδευτικό και νοσηλευτικό κέντρο στην περιοχή».
Από που θα είναι αυτοί οι επενδυτές ή «επενδυτές»; Ιδού η απορία... Και όταν ο ποιητής μιλάει στην εφημερίδα «Μακεδονία της Κυριακής» για πρωτοβουλίες που απαιτούν πολιτικό θάρρος, τι εννοεί; Έτσι για να ξέρει ο κόσμος εκεί τι να περιμένει! 
elkosmos

ΜΑΤ ακινητοποίησαν Έλληνες πολίτες διότι κρατούσαν την ελληνική σημαία (απίστευτο βίντεο)

Παρακολουθήστε αυτό το απίστευτο βίντεο!

Έχουμε βαρεθεί να παρακολουθούμε τους άνδρες των ΜΑΤ και των ΥΜΕΤ να παρακολουθούν αδιάφοροι τους γνωστούς αγνώστους κουκουλοφόρους όταν τους επιτίθονται και καταστρέφουν περιουσίες.

Όταν όμως βρεθεί καμιά γιαγιούλα με ελληνική σημαία στο χέρι, στέλνονται 3 διμοιρίες για να την αποκλείσουν εως ότου αφαιρεθεί το "προκλητικό" φασιστικό σύμβολο του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ από τα χέρια της!!! Διότι η Ελληνική σημαία απαγορεύεται στον Άγιο Παντελεήμονα! Σε παραβίαση κάθε συνταγματικού δικαιώματος.

Στο ερώτημα γιατί κρατούνται, ο υπέυθυνος απαντά... "έτσι"! (βίντεο 13:50)

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΟΨΥΧΟ

"Γιατί κλαίει ένας γέρος, χορεύει μια φαλακρή γυναίκα και τραγουδά ένας θλιμμένος νεαρός;".

του Paulo Coelho

Όπως κάθε παραμονή Χριστουγέννων, ο βασιλιάς προσκάλεσε τον πρωθυπουργό να κάνει έναν περίπατο μαζί του. Ήθελε να δει πως είχαν στολιστεί οι δρόμοι, όμως για να μην κάνουν οι υπήκοοι του υπερβολικά έξοδα, προκειμένου να τον ευχαριστήσουν, οι δύο άντρες πάντα μεταμφιέζονταν σε εμπόρους από κάποια μακρινή χώρα.

Περπάτησαν στο κέντρο της πόλης, θαύμασαν τις φωτεινές γιρλάντες, τα αναμμένα κεριά στα σκαλοπάτια των σπιτιών, τα κιόσκια όπου πωλούνταν δώρα, τους άντρες, τις γυναίκες και τα παιδιά που πήγαιναν βιαστικά στους συγγενείς τους για να περάσουν όλοι μαζί τη βραδιά γύρω από το γιορτινό τραπέζι.

Στην επιστροφή, πέρασαν από μια φτωχογειτονιά. Εκεί, η ατμόσφαιρα ήταν τελείως διαφορετική: Ούτε φώτα, ούτε κεριά, ούτε ωραίες μυρωδιές από νόστιμα φαγητά έτοιμα να σερβιριστούν. Δεν κυκλοφορούσε σχεδόν κανείς στους δρόμους και όπως κάθε χρόνο ο βασιλιάς είπε στον πρωθυπουργό του ότι έπρεπε να προσέξει περισσότερο τους φτωχούς του βασιλείου του. Ο πρωθυπουργός έγνεψε καταφατικά με το κεφάλι, ξέροντας πως, για ακόμα μια φορά, το θέμα θα ξεχνιόταν γρήγορα, θαμμένο στην καθημερινή γραφειοκρατία, στην έγκριση προϋπολογισμών, στις συζητήσεις με ξένους αξιωματούχους.

Ξαφνικά πρόσεξαν πως από ένα από τα πιο φτωχά σπίτια ακουγόταν μουσική. Η παράγκα ήταν ετοιμόρροπη, τα σάπια σανίδια της ήταν γεμάτα χαραμάδες κι έτσι είδαν τι συνέβαινε μέσα. Η σκηνή ήταν εντελώς παράλογη: Ένας γέρος καθισμένος σε αναπηρικό καροτσάκι έμοιαζε να κλαίει, μια κοπέλα εντελώς φαλακρή χόρευε και ένας νεαρός με θλιμμένο βλέμμα έπαιζε ταμπούρλο και τραγουδούσε ένα παραδοσιακό τραγούδι.

"Πάω να δω τι συμβαίνει", είπε ο βασιλιάς. Χτύπησε την πόρτα. Ο νεαρός σταμάτησε να παίζει και πήγε να του ανοίξει.
"Είμαστε έμποροι και ψάχνουμε ένα μέρος για να κοιμηθούμε. Ακούσαμε την μουσική, είδαμε ότι είστε ξύπνιοι και σκέφτηκα να ρωτήσω αν μπορούμε να μείνουμε εδώ απόψε".
"Θα βρείτε δωμάτιο σε κάποιο ξενοδοχείο της πόλης. Δυστυχώς, δεν μπορούμε να σας βοηθήσουμε. Μην βλέπετε που παίζουμε μουσική, αυτό το σπίτι είναι γεμάτο θλίψη και πόνο".
"Θα μπορούσαμε να μάθουμε γιατί;".
"Εξαιτίας μου", απάντησε ο γέρος στο αναπηρικό καροτσάκι. "Όλη μου τη ζωή δίδασκα το γιο μου καλλιγραφία για να γίνει γραφέας στο παλάτι. Ωστόσο, τα χρόνια πέρασαν και δεν άδειαζαν ποτέ θέσεις. Χτες βράδυ όμως, είδα ένα ανόητο όνειρο: εμφανίστηκε ένας άγγελος και μου είπε να αγοράσω ένα ασημένιο κύπελλο, γιατί θα με επισκεπτόταν ο βασιλιάς, θα έπινε από το ασημένιο κύπελλο και θα έβρισκε δουλειά στο γιο μου".
"Ο άγγελος ήταν τόσο πειστικός, ώστε αποφάσισα να κάνω ό,τι μου είπε. Δεν είχαμε λεφτά κι έτσι η νύφη μου πήγε σήμερα το πρωί στην αγορά, πούλησε τα μαλλιά της και αγοράσαμε τούτο εδώ το κύπελλο. Τώρα προσπαθούν να μου φτιάξουν το κέφι, τραγουδώντας και χορεύοντας γιατί είναι Χριστούγεννα, όμως είναι μάταιο".

Ο βασιλιάς είδε το ασημένιο κύπελλο, ζήτησε να του βάλουν λίγο νερό γιατί διψούσε και προτού φύγει είπε στην οικογένεια: "Τι σύμπτωση! Μόλις σήμερα είδαμε τον πρωθυπουργό και μας είπε ότι την επόμενη εβδομάδα θα αδειάσουν κάποιες θέσεις".

Ο γέρος κούνησε το κεφάλι χωρίς να το πολυπιστέψει και τους αποχαιρέτησε. Την επόμενη ημέρα όμως ένα βασιλικό ανακοινωθέν διαβάστηκε σε όλους τους δρόμους της πόλης. Έψαχναν καινούργιο γραφέα για το παλάτι. Την ημέρα που είχε οριστεί, η αίθουσα ακροάσεων γέμιζε κόσμο που αγωνιούσε να διαγωνιστεί για μια τόσο περιζήτητη θέση. Ο πρωθυπουργός μπήκε και ζήτησε από όλους να ετοιμάσουν τα μολύβια και τα χαρτιά τους.

"Ιδού το θέμα της έκθεσης που πρέπει να γράψετε: "Γιατί κλαίει ένας γέρος, χορεύει μια φαλακρή γυναίκα και τραγουδά ένας θλιμμένος νεαρός;".

Ένα μουρμουρητό έκπληξης διέτρεξε την αίθουσα. Κανείς δεν μπορούσε να διηγηθεί μια τέτοια ιστορία. Κανείς, εκτός από έναν νεαρό με φθαρμένα ρούχα, καθισμένο σε μια γωνιά της αίθουσας, που χαμογέλασε πλατιά και άρχισε να γράφει...

(Βασισμένο σε ένα ινδικό παραμύθι)

ΠΗΓΗ :   Α! μπε μπα Blog! το Μπινελικοδρόμιο                                                                                                                     

           

Ανίερη συμμαχία Εβραίων – Κυβέρνησης κατά Σεραφείμ!

Η ενορχηστρωμένη επίθεση κατά του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ από το  Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος (Κ.Ι.Σ.) και την Κυβέρνηση μόνο τυχαία δεν είναι. Με αφορμή τις δηλώσεις του κ. Σεραφείμ στους Καμπουράκη – Οικονομέα στο Mega ξέσπασε πόλεμος!
Ο Μητροπολίτης Πειραιώς μίλησε στο Mega για την ευθύνη του παγκόσμιου σιωνισμού στην καταστροφική πορεία που οδηγεί τον κόσμο, στην προσπάθεια καταστροφής της οικογένειας, με τις μονογονικές οικογένειες, τις ίδιου φύλου οικογένειες, την προσπάθεια εξόντωσης του ελληνισμού και της ορθοδοξίας.
Το Κ.Ι.Σ. μόνο την… εκτέλεσή του δεν ζήτησε. Διαβάστε την ανακοίνωσή του  http://www.kis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=564:2010-12-22-10-07-31&catid=49:2009-05-11-09-28-23
Αν και οι επιστολές των Εβραίων φίλων μας απευθύνονται στον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, η κυβέρνηση έσπευσε να τοποθετηθεί με ανακοίνωση του εκπροσώπου της Γ. Πεταλωτή:
«Δεν είναι στο ρόλο της Κυβέρνησης να κρίνει και να σχολιάζει δηλώσεις ιερέων.
Είναι όμως υποχρέωσή της να καταδικάζει τη γλώσσα του μίσους από όποιον κι εάν εκφέρεται. Είναι υποχρέωσή της να στιγματίζει ως απαράδεκτη τη γλώσσα που αρνείται το ολοκαύτωμα, το μεγαλύτερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας.
Οι απόψεις αυτές είναι στο περιθώριο. Προσβάλλουν την Ελλάδα. Προσβάλλουν τον πολιτισμό μας. Προσβάλλουν την ίδια την κοινωνία μας, αναπόσπαστο κομμάτι της οποίας είναι η ελληνική εβραϊκή κοινότητα.
Πρέπει όλοι να γνωρίζουν ότι η ελληνική πολιτεία και η κοινωνία μας, τις καταδικάζουν απερίφραστα».
Το ερώτημα που πρέπει να μας απασχολεί είναι γιατί τώρα; Οι θέσεις του Μητροπολίτη Πειραιώς για τον εβραιοσιωνισμό και τη Μασωνία είναι γνωστές εδώ και πολλά έτη. Διαβάστε για παράδειγμα τι έλεγε ενώπιον των μελών της Ιεραρχίας της Ελλαδικής Εκκλησίας τον Οκτώβριο:

«Η επίσκεψις του Πρωθυπουργού του Ισραήλ εις την Ελλάδα, η επίτευξις του μακροχρονίου σχεδίου του σιωνιστού κ. Σόρος δια την παραχώρησιν  Ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων εις την Ισραηλιτικήν πολεμικήν μηχανήν δια τας στρατιωτικάς ασκήσεις αυτής, η υπογραφή πολιτικοστρατιωτικών συμφωνιών μετά του Ισραήλ, ο εναγκαλισμός μας από το διεθνές Εβραϊκό λόμπυ των Η.Π.Α. των Ρότσιλντ, Ροκφέλερ, Μπρεζίνσκυ και σία και αι συγχαρητήριαι προσρήσεις του Αντιπροέδρου της Αμερικανικής Κυβερνήσεως, η άμεσος αναβάθμισις της χρηματικοπιστοληπτικής ικανότητος της χώρας από την Moodys αποδεικνύουν ποία είναι πλέον τα νέα «αφεντικά» της αγιοτόκου και ηρωωτόκου ταύτης πατρίδος και ερμηνεύουν διατί η παρούσα Κυβέρνησις ηρνήθη το νόμιμον αίτημά μου να διαλύση τα ψευδεπίγραφα τεκτονικά δήθεν ιδρύματα που παραβιάζουν τας διατάξεις του άρθρου 188 του Αστικού Κώδικος και αποτελούν προπύργια του διεθνούς σιωνιστικού και σατανοκινήτου «σαχεντρίν», που ύψωσεν ως ψευδοθεόν τον δυσώνυμον Εωσφόρον η Διάβολον κρυπτογραφικά αναφερόμενον ως δήθεν «Μέγα Αρχιτέκτονα του Σύμπαντος» (Μ.Α.Τ.Σ.) αρνηθέν την πίστιν εις τον Τρισάγιον Θεόν της Διαθήκης μέσω της Ραββινικής γραμματείας, του Ταλμούδ και της Καμπάλα, και που αγωνίζεται παντί σθένει δια την επίτευξιν παγκοσμίου διακυβερνήσεως και δια την επιβολήν του Εωσφορισμού ως παγκοσμίου θρησκείας (ΜΡΑ)».http://www.elora.gr/portal/orthodoxy/6--/2505-2010-10-10-16-16-01
Γιατί, λοιπόν, τώρα και όχι τότε, που ο Σεραφείμ τους τα έλεγε και πιο «χοντρά»; Μα γιατί, πολύ απλά τώρα βρισκόμαστε ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗΝ της Εβραϊκής Ηγεμονίας! Εάν δεν το έχετε αντιληφθεί, σύντομα, πολύ σύντομα θα το νιώσετε.
Κι αν δεν μας πιστεύετε διαβάστε κι αυτό  http://www.elora.gr/portal/orthodoxy/6--/2693--------l--r

Αποκαλυπτική συνέντευξη με τον Δημοσθένη Λιακόπουλο για το χάραγμα της Αποκάλυψης

«Σηκωθείτε τώρα! από καναπέδες, ντιβάνια, πολυθρόνες, καρέκλες…». Με αυτή τη φράση ο Δημοσθένης Λιακόπουλος καλεί τους τηλεθεατές να αγοράσουν τα αποκαλυπτικά βιβλία του. Ο Δημοσθένης Λιακόπουλος διαθέτει αναμφισβήτητα ένα χαρακτηριστικό επικοινωνιακό χάρισμα και μια αμεσότητα.
Ο λόγος του χειμαρρώδης. Κάποιοι, βέβαια, τον επικρίνουν ως «συνομωσιολόγο» ή και «γραφικό», αλλά – δυστυχώς θα λέγαμε – τα γεγονότα τον δικαιώνουν! Διαβάστε τη συνέντευξη που έδωσε στην "Ελεύθερη Ωρα"... 
1. Κύριε Λιακόπουλε, για πάνω από δέκα χρόνια, μιλάτε για πράγματα, που τότε φάνταζαν γραφικά αλλά τώρα τα ζούμε. Τι έχετε να μας πείτε για αυτό;Αυτά τα οποία έλεγα και βέβαια συνεχίζω να λέω, άρχισα να τα «ψάχνω» λόγω αυτών που διάβασα στις προφητείες των Αγίων της Ορθοδοξίας. Δεν είναι λίγοι εκείνοι που μου λένε: «ρε Λιακόπουλε, ήταν ανάγκη να δικαιωθείς στις μέρες μας;».
2. Τι είναι το «χάραγμα του Αντίχριστου» και ποια κέντρα βρίσκονται πίσω από αυτό;  Το χάραγμα της Αποκάλυψης, θα είναι ένα σύμβολο υποταγής στον Αντίχριστο και ταυτόχρονα σύμβολο άρνησης του Χριστού, αφού θα μπει, σύμφωνα πάντα με τις προφητείες, στο δεξί χέρι και στο μέτωπο, ακυρώνοντας την σφραγίδα του Χριστού που πήραμε με το μυστήριο του Χρίσματος. Ταυτόχρονα αυτός που θα το πάρει, δεν θα μπορεί να κάνει το σταυρό του, αφού το δεξί χέρι και το μέτωπο, είναι τα σημεία του σώματός μας που φέρουμε σε επαφή καθώς αρχίζουμε να κάνουμε το σημείο του τιμίου και ζωοποιού σταυρού.
Το αν θα είναι το χάραγμα του Αντιχρίστου κάποιο είδος μικροτσίπ που θα εμφυτευθεί στο σώμα μας ή κάποιο είδος χαράγματος ή τατουάζ που θα δίνει στο δέρμα μας κάποιες ιδιότητες ηλεκτρονικής αλληλεπίδρασης με μηχανήματα σάρωσης μικροκυμάτων, μένει να το δούμε.
Όσον αφορά τα κέντρα, αυτό είναι μεγάλη ιστορία και πρόκειται ουσιαστικά για κάποιες σκοτεινές «ελίτ», που κρύβονται πίσω από τους διεθνείς οργανισμούς, στους οποίους υπακούουν τυφλά οι κυβερνήσεις των λαών και κινούν τα νήματα που τις κατευθύνουν.
Οι κυβερνώντες κάθε τόπου, μην νομίζετε ότι πάντοτε μπορούν να διακρίνουν το παγκόσμιο σχέδιο. Πολλοί από αυτούς καθώς προωθούν το σχέδιο της ανομίας έχουν την εντύπωση ότι προσφέρουν καλές υπηρεσίες στον τόπο τους.
3. Έχουμε ενδείξεις τεχνολογίας τέτοιου είδους;Δυστυχώς ναι. Το πανεπιστήμιο DUKE στις ΗΠΑ ανακοίνωσε την κατασκευή τσιπ από αναδομούμενο DNA, που δημιουργείται από ιστό και όχι από πλαστικό και πυρίτιο. Είναι πολύ πιο φθηνό και ανθεκτικό και δεν μπορείς να το αφαιρέσεις από το σώμα σου.
4. Τι είναι η ηλεκτρονική ταυτότητα;Μία ταυτότητα ονομάζεται ηλεκτρονική, όταν έχει την δυνατότητα να διαβαστεί από ένα ηλεκτρονικό μέσο και να αλληλεπιδράσει μαζί του.
Έχουμε πολλών ειδών τέτοιου είδους έγγραφα. Οτιδήποτε σκανάρεται με ένα σκάνερ αποτελεί έγγραφο ηλεκτρονικής αλληλεπίδρασης. Αν δηλαδή αποτελείται από μαλακό χαρτί όπως ο λογαριασμός της ΔΕΗ ή αν είναι μια πιστωτική κάρτα με σκληρό πλαστικό δεν πρέπει να μας επηρεάζει, αφού είναι ένα και το αυτό.
Απλά πολλοί επηρεάζονται από το σχήμα και το υλικό και θεωρούν άκακο τον λογαριασμό της ΔΕΗ ή της ύδρευσης, ενώ δαιμονοποιούν την κάρτα. Ακόμη και το κινητό και το σταθερό τηλέφωνό μας στους ψηφιακούς τους κώδικες περιέχουν το 666. Δεν είναι όμως το χάραγμα της αποκάλυψης.
Η σκοτεινή ελίτ, τα έβαλε όλα αυτά στη ζωή μας για να έρθει η ώρα που θα δώσει την κυρίως ηλεκτρονική ταυτότητα που θα έχει και κεραία εντοπισμού της θέσης μας και με αυτήν υποχρεωτικά θα αγοράζουμε και θα πουλάμε και πληρώνουμε και θα πληρωνόμαστε και θα περιέχει μέσα και όλους τους τίτλους ιδιοκτησίας και τα ένσημά μας που κάποιοι θέλουν να τα καταργήσουν και τα στοιχεία του ιατρικού μας μητρώου και τις συνήθειές μας και τα μυστικά μας.
Αυτού του είδους η κάρτα αποτελεί τον προάγγελο του χαράγματος και το μόνο που θα μας πουν για αυτή είναι το ότι θα είναι πολύ εξυπηρετική.
Μετά θα ακολουθήσει το σφράγισμα. Για να έρθει όμως το σφράγισμα πρέπει να έρθει ο Αντίχριστος και η εικόνα του.
5. Η κάρτα του πολίτη τι ακριβώς θα είναι;Ούτε αυτοί που  ανακοίνωσαν ότι θα την φέρουν δεν γνωρίζουν. Οι ταυτότητες ηλεκτρονικής αλληλεπίδρασης, όπως τις ονομάζουμε εμείς οι ηλεκτρονικοί φυσικοί, αποτελούν ένα «λούκι», που κανείς δεν ξέρει που καταλήγει η άκρη του και που είναι το κέντρο επεξεργασίας των στοιχείων.
Όταν μας την παρουσιάσουν τότε θα ξέρουμε αν είναι μία απλή ταυτότητα ηλεκτρονικής αλληλεπίδρασης όπως τα διαβατήρια, ή αν θα αποτελεί πορτοφόλι, οπότε θα είναι και ο προάγγελος του χαράγματος.
6. Τι σηματοδοτούν οι διαφημίσεις για τα έξυπνα σούπερ μάρκετ και τα τσιπ στα ζώα και τα παιδιά για την «ασφάλειά» τους.Όλα μας λένε, αφενός μεν ότι το χάραγμα έρχεται, αφετέρου δε ότι πάμε σε μία παγκόσμια δικτατορία καταναγκασμού και ελέγχου. Ο έλεγχος και η καταγραφή αποτελούν μέθοδο προπαγάνδας για την υποταγή της συνείδησης των λαών.

Η κοινωνία της Πάτρας είναι τρομοκρατημένη

Ερώτηση προς τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, κατέθεσε ο βουλευτής Αχαΐας Νίκος Ι. Νικολόπουλος, με αφορμή τα πρόσφατα βίαια επεισόδια που ξέσπασαν την περασμένη εβδομάδα στην πόλη των Πατρών. Σε αυτήν ζητά από τον αρμόδιο Υπουργό να λάβει εδώ και τώρα μέτρα προτού χαθεί κάποια ανθρώπινη ζωή από την αθρόα προσέλευση μεταναστών και την ανεξέλεγκτη παραμονή τους στην Πάτρα - η οποία σε κάποιες περιπτώσεις συνοδεύεται και από παραβατικές συμπεριφορές.
Ερωτά ακόμη αν πρόκειται να εφαρμοσθεί ιδιαίτερη πολιτική για την αντιμετώπιση και την επίλυση του μεταναστευτικού προβλήματος στην Πάτρα σε σχέση με τις συνθήκες που επικρατούν και τι ενέργειες θα γίνουν και πότε, ώστε να μην επαναληφθούν τα γεγονότα των τελευταίων ημερών αλλά και  γιατί η Αστυνομία δεν επενέβη αποτελεσματικά ώστε να αποτρέψει και τελικά να καταστείλει τα βίαια επεισόδια που ξέσπασαν και ποιος θα είναι υπεύθυνος αν χαθεί ανθρώπινη ζωή, δεδομένης της επικινδυνότητας της κατάστασης.
Φαίνεται ότι η κατάσταση στην Πάτρα, έχει ξεπεράσει πλέον τα όρια και ως εκ τούτου, ο κόσμος έχει αγανακτήσει και μεταφέρει στους βουλευτές της περιοχής, το κλίμα το οποίο επικρατεί.
Γράφει σχετικά ο κ. Νικολόπουλος: “Το Υπουργείο, αντιμετωπίζει το μεταναστευτικό μόνο ως ένα γενικό πρόβλημα, χωρίς να ενδιαφέρεται για την επικίνδυνη διάστασή του στην Πάτρα. Αλλά οι λαθρομετανάστες δείχνουν αποφασισμένοι για όλα. Κι όταν λέω όλα, εννοώ αυτό που αντιλαμβάνεται η τοπική κοινωνία και το αντιλαμβάνεται και η Κυβέρνηση, αλλά αδιαφορεί: Οι άνθρωποι αυτοί, για να ταξιδέψουν στην Ιταλία είναι πρόθυμοι να χύσουν αίμα, το δικό τους ή και άλλων.
Καταφθάνουν στην Πάτρα σε μεγάλες ομάδες, διαβιούν ανεξέλεγκτα, περιφέρονται γύρω από το λιμάνι και μέσα στην πόλη το ίδιο ανεξέλεγκτα και ενίοτε, προβαίνουν σε παραβατικές συμπεριφορές που άλλοτε προέρχονται από την ανάγκη τους για επιβίωση και άλλοτε, από τα κυκλώματα οργανωμένου εγκλήματος που βρίσκονται πέριξ αυτών και κερδοσκοπούν στις πλάτες τους, αλλά και στις πλάτες μιας κοινωνίας που ήδη μαστίζεται από την υπανάπτυξη, την ύφεση και τη φτώχια και δεν αντέχει άλλα δεινά. Οι Πατρινοί δεν αισθάνονται ασφαλείς μέσα στην πόλη τους! Δεν μπορεί να συνεχιστεί αυτό!”
Η κατάσταση φυσικά δεν είναι έτσι μόνο στην Πάτρα. Εκτός του ιστορικού κέντρου της Αθήνας, πολλές ακόμη περιοχές της χώρας αντιμετωπίζουν αντίστοιχα προβλήματα. Όπως παραδείγματος χάριν η Ηγουμενίτσα, στην οποία μάλιστα είχαμε περιστατικό πυροβολισμού κατά ενός λαθρομετανάστη. Όπως μεταφέρουν κάτοικοι της περιοχής, πολλοί επαγγελματίες της περιοχής έχουν απελπιστεί από την ζημιά που παθαίνουν λόγω της παρουσίας λαθρομεταναστών.
Χαρακτηριστικά να πούμε ότι ο φερόμενος ως κύριος ύποπτος για το συγκεκριμένο περιστατικό είναι ιδιοκτήτης βενζινάδικου, το οποίο σταμάτησαν να χρησιμοποιούν οι οδηγοί φορτηγών, γιατί σε αυτό λαθρομετανάστες έστηναν ενέδρα για να παραβιάσουν τα διερχόμενα φορτηγά, να κρυφτούν μέσα και με αυτά να ταξιδέψουν στην Ιταλία. Και φυσικά δεν είναι κυρίως οι υλικές ζημιές στα φορτηγά αλλά ο φόβος ότι μπορεί να κατηγορηθούν για διακίνηση λαθρομεταναστών και να καταλήξουν στην φυλακή, που ανάγκαζε τους οδηγούς να μην σταματούν στην περιοχή.
Πάντως η πρωτοβουλία του κ. Νικολόπουλου είναι αξιέπαινη και δείχνει ότι κάποιοι στην Νέα Δημοκρατία έχουν αρχίσει να αντιλαμβάνονται τα αδιέξοδα του “φιλομεταναστευτικού” κλίματος, το οποίο εκπροσωπούνταν στην προηγούμενη κυβέρνηση του κόμματός τους, από τον υπουργό Εσωτερικών κ. Προκόπη Παυλόπουλο. Ο δε κ. Νικολόπουλος έχει αποδείξει ότι έχει ευαισθησίες διαχρονικά καθώς πολλές φορές έχει ασχοληθεί με υποθέσεις οι οποίες γίνονται γενικότερα αποδεκτές αργότερα.
Το καλύτερο όμως, το κρατήσαμε για το τέλος. Αναφερόμενος στις δηλώσεις του υπουργού, περί ασύλου, ο βουλευτής Αχαΐας, γράφει: «Αυτή είναι η σπουδή της Κυβέρνησης λοιπόν. Το άσυλο. Και δεν είναι η ανάσχεση της λαθρομετανάστευσης. Και για την προστασία τίνων κόπτεται; Μόνο των εξαθλιωμένων λαθρομεταναστών και όχι των εξαθλιωμένων Ελλήνων; Και άραγε, από τι και ποιους χρειάζονται προστασία; Από τους απροστάτευτους Έλληνες;».
Δημήτρης Παπαγεωργίου

Χριστουγεννιάτικο μήνυμα Ιερώνυμου για την… κάρτα του πολίτη

Μάλλον πήρε… φόρα ο Αρχιεπίσκοπος και στο Χριστουγεννιάτικο μήνυμά του κάνει λόγο για «απογοήτευση των ανθρώπων για το πού οδηγείται η πορεία της Πατρίδας μας» και το σημαντικότερο για πρώτη φορά αναφέρεται στην «απαξίωση της ιερότητας του ανθρώπινου προσώπου ως ηλεκτρονικά ψηφιοποιημένη παραγωγική μονάδα χωρίς σεβασμό στη μοναδικότητα της ύπαρξης και στην ελευθερία που μας χάρισε ο Θεός».
Λέτε ο κ. Ιερώνυμος να στέλνει το δικό του μήνυμα στην κυβέρνηση για την «κάρτα του πολίτη»; Ο χρόνος θα δείξει…
Αλλά ο Αρχιεπίσκοπος λέει και κάτι ακόμα: «Όταν οι συνοικίες των πόλεων μετατρέπονται σε αβίωτα γκέτο ετερόκλητων αναξιοπαθούντων πληθυσμών, τότε η χριστουγεννιάτική ατμόσφαιρα δηλητηριάζεται από την απελπισία που μας περιβάλλει».
Λέτε τα όσα του έψαλαν στη «συναυλία» του Αγιου Παντελεήμονα να τον συνέτισαν; Και πάλι ο χρόνος θα δείξει...

Ο Αϊ-Βασίλης είναι... Κινέζος

Χριστουγεννιάτικο «δώρο» είναι έτοιµη να προσφέρει στην Ευρώπη η Κίνα για να αντιµετωπιστεί η κρίση χρέους, προειδοποιώντας όµως ταυτόχρονα ότι οι Βρυξέλλες πρέπει να αναλάβουν και έµπρακτα δράση για µπει φρένο στον κίνδυνο για ντόµινο.
Η προειδοποίηση του Πεκίνουέρχεταιενώ οι περιφερειακές οικονοµίες της ευρωζώνης εξακολουθούν να δέχονται επίθεση από τους οίκους πιστοληπτικής αξιολόγησης, οι οποίοι απειλούνµε νέες υποβαθµίσεις οδηγώνταςσε αύξηση του κόστουςκρατικού δανεισµού. Το µπαράζ προειδοποιήσεων συνεχίστηκε και χθες, αυτή τη φορά από τη Fitch γιαυποβάθµιση της Ελλάδας και τηMoody’s η οποία έθεσε σεεπιτήρηση την Πορτογαλία για πιθανή υποβάθµιση κατά µία ή δύο βαθµίδες.

Το... σήµα ότι η Κίνα βοηθά την Ευρώπη δόθηκε αρχικά από τον αντιπρόεδρο της κινεζικής κυβέρνησης Γουάνγκ Κουισχάν, ο οποίος είπε χθες ότι η χώρα του έχει αναλάβει «συγκεκριµένη δράση» για να βοηθήσει την Ευρωπαϊκή Ενωση να αντιµετωπίσει το πρόβληµα χρέους. Οι δηλώσεις έγιναν από το Πεκίνο κατά τη διάρκεια της τρίτης ετήσιας συνάντησης υψηλού επιπέδου µεταξύ Κίνας και Ε.Ε.για θέµατα οικονοµίας και εµπορίου.

Στη συνέχεια, οι «Φαϊνάνσιαλ Τάιµς» µετέδωσαν ότι στην ίδια συνάντηση η Κίνα υποσχέθηκε ακόµη ότι θα αναλάβει περαιτέρω «συντονισµένη δράση» προκειµένου να στηρίξει τη σταθεροποίηση στην Ευρώπη. Στη δράση αυτή περιλαµβάνεται και αγορά κρατικών οµολόγων χωρών που βρίσκονται στο επίκεντρο της κρίσης χρέους, σύµφωνα µε κορυφαίους παράγοντες της Ε.Ε. που βρέθηκαν στο Πεκίνο, τους οποίους επικαλέστηκε χωρίς να κατονοµάζει η βρετανική εφηµερίδα. Οι «Φαϊνάνσιαλ Τάιµς» επικαλέστηκαν ακόµη δηλώσεις του Γουάνγκ πως τοΠεκίνο θα στηρίξει την ευρωπαϊκή προσπάθεια σταθεροποίησης, «αν αυτό καταστεί απαραίτητο».

Το Πεκίνο όµως το οποίοέχει επενδύσει σηµαντικό ποσό – άγνωστο πόσο ακριβώς – στο ευρώ από τα συνολικά συναλλαγµατικά αποθέµατα 2,65 τρισ. δολαρίων, κρούει παράλληλα τον κώδωνα του κινδύνου στις Βρυξέλλες ζητώντας περισσότερα αποτελέσµατα από τα µέτρα που έχουν ανακοινωθεί. Καµπανάκι για ντόµινο
«Ανησυχούµε πολύ για το κατά πόσο µπορεί να ελεγχθεί η ευρωπαϊκή κρίση χρέους», είπε –σύµφωνα µε το Ρόιτερς – ο υπουργός Εµπορίου της Κίνας Τσεν Ντεµίνγκ στο περιθώριο τηςσυνάντησης. «Θέλουµε να διαπιστώσουµε αν η Ε.Ε. µπορεί να ελέγξειτην κρίση κρατικού χρέους και αν η συναίνεση (των Ευρωπαίων) µπορεί να µεταφραστεί σε πραγµατική δράση, η οποία θα επιτρέψει στην Ευρώπη να βγει από την οικονοµική κρίση σύντοµα και σε καλή κατάσταση», προσέθεσε. «Από την πλευρά της Ευρώπης, εκτιµούµε την υποστήριξη της Κίνας στην ευρωπαϊκή και διεθνή προσπάθεια να διαφυλαχθεί η οικονοµική σταθερότητα στην Ευρώπη», είπε οεπίτροπος της Ε.Ε. για Οικονοµικές Υποθέσεις Ολι Ρεν, απαντώνταςστις δηλώσεις Γουάνγκ. Υπενθυµίζεταιότι κατά τη διάρκεια της επίσηµης επίσκεψής του στην Αθήνα πριν από δύο µήνες ο πρωθυπουργός της Κίνας Γουέν Τζιαµπάο είχε υποσχεθεί ότι θα στηρίξει τη χώρα µας αγοράζοντας κρατικά οµόλογα µόλις η Ελλάδα επιστρέψει στις αγορές. Σε πρόσφατη επίσκεψήτου στην Πορτογαλία ο πρόεδρος της Κίνας Χου Τζιντάο είχε υποσχεθεί ότι το Πεκίνο θα λάβει «συγκεκριµένα µέτρα» για να βοηθήσει τη χώρα της Ιβηρικής να βγει από την κρίση.

Θα ΑΓΟΡΑΣΟΥΝ ΟΜΟΛΟΓΑ

χωρών της ευρωζώνης που πλήττονται από την κρίση, ζητώντας όµως αποτελέσµατα από τα µέτρα

«Ζω επειδή έκοψα το χέρι µου»

Εκατόν είκοσι επτά ώρες κράτησε το µαρτύριό του. Εκατόν είκοσι επτά ώρες παγιδευµένος ανάµεσα σε δύο βράχους, έως ότου έκοψε το χέρι του για να ελευθερωθεί. Οπως όλες οι τραγικές ιστορίες, έτσι και η περιπέτεια του Αρον Ράλστον είναι γεµάτη από αντιθέσεις, συναισθήµατα που εναλλάσσονται από στιγµή σε στιγµή. Και στο τέλος, η κάθαρση.
Τύπος µοναχικός, ο Ράλστον είχε – κι έχει – πάθος µε την ορειβασία. Εναν χρόνο πριν από το ατύχηµα εγκατέλειψε την εταιρεία όπου δούλευε ως µηχανικός, για να εξερευνήσει τα βουνά του Κολοράντο. Τον Μάιο του 2003, σειρά είχε η Γιούτα. Εκείνη τη µοιραία µέρα, µόνος µέσα στο άγριο τοπίο, ο Ράλστον άκουγε την αγαπηµένη του µπάντα. Κάποια στιγµή προσπάθησε να διασχίσει ένα άνοιγµα των βράχων – µήκους ενός µέτρου και βάθους τριών. «Ενιωθα τόσο ευτυχισµένος και τόσο ελεύθερος». Θα ήταν µία ακόµη συναρπαστική εµπειρία αν ένας ογκόλιθος – βάρους τουλάχιστον 350 κιλών – δεν έπεφτε πάνω στο δεξί του χέρι.

«Καθώς έπεφτα, κοίταξα επάνω και είδα τον βράχο να γλιστράει προς τα πάνω µου. Σήκωσα τα χέρια µου και προσπάθησα να σπρώξω το σώµα µου προς τα πίσω για να ξεφύγω, όµως ο βράχος µού πλάκωσε το χέρι».

Ο πόνος ήταν αφόρητος. «Φανταστείτε τον πόνο αν κατά λάθος χτυπήσετε το δάχτυλό σας στην πόρτα, και πολλαπλασιάστε τον επί εκατό. Για 45 λεπτά έβριζα σαν πειρατής», λέει στον Πάτρικ Μπάρκµαν από την «Γκάρντιαν». Κατάφερε να πιάσει ένα µπουκάλι µε νερό που είχε στην τσάντα του, αλλά ήξερε πως δεν έπρεπε να το πιει όλο. «Ηταν το µόνο που µπορούσε να µε κρατήσει ζωντανό. Το έκλεισα πάλι και προσπάθησα να συγκεντρωθώ».

Αυτοκτονία ή ... Η πρώτη σκέψη ήταν η πιο δραστική λύση, η αυτοκτονία. Αµέσως όµως ήρθε και η εναλλακτική. «Είχα µια σουρεαλιστική συζήτηση µε τον εαυτό µου: “Αρον, πρέπει νακόψεις το χέρι σου”. “Μα δεν θέλω να το κόψω!”. Τρεις - τέσσερις ερωταποκρίσεις και σταµάτησα. ∆εν µπορούσα να µιλάω στον εαυτό µου – εκτός αν συνέχιζα για να µη λιποθυµήσω».

Μέσα σε µια στιγµή βρέθηκε σχεδόν θαµµένος κάτω από τους βράχους. Μαζί του δεν είχε παρά ένα µικρό σακίδιο µετα απολύτως, για εκείνον, απαραίτητα: ένα µπουκάλινερό, δύο µπουρίτος, µερικά κοµµάτια σοκολάτας κι ένα µικρό πολυεργαλείο. Είχε ακόµη ακουστικά και µία κάµερα, όχι όµως κινητό – άλλωστε δεν υπάρχει σήµα στην ερηµιά. Είχε επίσης πίστη… στην αυτοσυγκέντρωση και τη λογική του. Οµως η λύτρωση ήρθε έπειτα από µια έκρηξη οργής: δεν υπήρχε άλλη λύση από το να κόψει το χέρι του µε το µαχαίρι τού πολυεργαλείου – το οποίο δεν ήταν καν αρκετά αιχµηρό.

Το έµπηξε στο δέρµα του αλλά µόλις έφθασε στο οστό, ο Ράλστον ήξερε ότι δεν θα ήταν εύκολη η ανατριχιαστική επιχείρηση που θα του χάριζε τη ζωή. Συνέχιζε να σκαλίζει το µαχαίρι κι εκείνο γλιστρούσε στη σάρκα του «όπως στο µαλακό βούτυρο».

«Το χέριµου µε σκότων ε». Η διαδικασία τού πήρε µία ώρα. «Η στιγµή της ευφορίας ξεπερνούσε τον πόνο». Οσο συνέχιζε γινόταν όλο και πιο έντονη η µυρωδιά της αποσύνθεσης. «Με είχε κυριεύσει οργή. Και ξαφνικά µου ήρθε η ιδέα: “Θα χρησιµοποιήσω τον ογκόλιθο για να το σπάσω το κόκαλο!”». Η κρίσιµη απόφαση του Ράλστον, όπως υποστηρίζει ο ίδιος σήµερα, ήταν περισσότερο αποτέλεσµα της συναισθηµατικής έξαρσης και όχι της λογικής του. Ο ήχος ήταν τροµακτικός, «σαν να έγινε έκρηξη, όµως για µένα ήταν ευφορία. Ο ακρωτηριασµός είχε ήδη πραγµατωθεί στο µυαλό µου: “είναι άχρηστο, θα σε σκοτώσει, ξεφορτώσου το”».

Στο φιλµ «127 ώρες» που αναπαριστά την απίστευτη εµπειρία του, ο Ράλστον περιγράφεται ως ένας υπερδραστήριος µοναχικός νέος – 27 ετών τότε – µε απίστευτη αυτοπεποίθηση, που θεωρεί τον εαυτό του αήττητο και κάνει επίδειξη ενώ αναρριχάται στα βουνά. «Είσαι εσύ, πραγµατικά», του λένε οι φίλοι του.

«Ο Θεός είν
αι η αγάπη». Η αγάπη των άλλων, η σχέση µε την οικογένειά του και τους φίλους του, τον κράτησαν στη ζωή, υποστηρίζει. «Τα κατάφερα ολοµόναχος. Θεός δεν υπάρχει, γιατί αν υπήρχε θα µε είχε βοηθήσει. Επρεπε να ζήσω αυτήν την εµπειρία για να συνειδητοποιήσω ότι Θεός είναι η αγάπη. Η αγάπη µε κράτησε ζωντανό. Η αγάπη µ’ έβγαλε από κει µέσα».
«Εχω δει την ταινία οκτώ φορές»

Η απόδραση του Αρον Ράλστον από βέβαιοθάνατοπεριγράφεται στο φιλµ «127 ώρες» του βραβευµένου µε Οσκαρ σκηνοθεσίας («Slumdog Millionaire») Ντάνι Μπόιλ. Η ταινία, η οποία παρουσιάστηκε στο51ο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης, βασίζεται στο αυτοβιογραφικό βιβλίο του Ράλστον, τον οποίο υποδύεται ο Τζέιµς Φράνκο – για την ερµηνείατου έχει προταθεί για βραβείο Χρυσής Σφαίρας.

Επί 127 ώρες που προσπαθείνααπεγκλω βιστείαπό τη σχισµήενός βράχου, ο ήρωαςδοκιµάζειτα όριά του και ανακαλεί στη µνήµη αγαπηµένα του πρόσωπα. Ο 35χρονος σήµερα Ράλστον ξεχωρίζει τη σκηνή όπου προσπαθεί να κόψει το χέρι του αλλά τοµαχαίρι βρίσκει εµπόδιο στο οστό του. Στον νου του ξαναζεί εκείνες τις ώρες όπουο θάνατος και η ζωήεναλλάσσονταν από τη µια στιγµή στην άλλη. «Εκείπου νόµιζα ότιτα κατάφερα, εκείνόµιζα ότιθα πεθάνω».

Για τις ανάγκες της σκηνοθεσίας, ο Μπόιλ πρόσθεσε στο φιλµ και ορισµένες φανταστικές σκηνές.

Αρχικά, ο Ράλστον δεν αισθανόταν πολύ άνετα µε αυτό.

Στη συνέχειαόµως πείστηκε ότιµε αυτόν τον τρόπο το κοινό θα βιώσει την εµπειρία του αληθινά.Ο ίδιοςέχει δει την ταινία οκτώ φορές. Πάντα συγκινείται και κλαίει. «Νοµίζω ότι είναι η καλύτερη ταινία που έχει γίνει ποτέ».

Γύρισαν την πλάτη στην εξουσία

Με µια πολύχρωµη, δυναµική αλλά και καθ’ όλα ειρηνική διαδήλωση διατράνωσαν οι φοιτητές στη Ρώµη την αντίθεσή τους στην εκπαιδευτική µεταρρύθµιση που προωθεί η κυβέρνηση Μπερλουσκόνι. Οι διαδηλωτές άφησαν το έρηµο κέντρο της Αιώνιας Πόλης στους περίπου 2.000 αστυνοµικούς, ενώ αντιπροσωπεία τους έγινε δεκτή από τον Πρόεδρο της ∆ηµοκρατίας.
Οι φοιτητές τήρησαν στο ακέραιο την υπόσχεση που έδωσαν ότι η βία δεν θα είχε καµία θέση στην πορεία τους. Οπως είχαν υποσχεθεί, η διαδήλωσή τους ήταν απρόβλεπτη, ευφάνταστη, γεµάτη χιούµορ και χάπενινγκ. Οι περίπου 10.000 φοιτητές που συµµετείχαν στην πορεία απέφυγαντην «κόκκινη ζώνη», την οποίαείχαν στήσει οι αρχές στο κέντρο της Ρώµης προκειµένου να προστατεύσουν από τους διαδηλωτές τη Βουλή, τη Γερουσία, το Προεδρικό Μέγαρο και την έδρα της κυβέρνησης. «Θα αφήσουµε τα κέντρα της εξουσίας στη µοναξιά της µιζέριας τους και θα πάµε αλλού», είχαν προαναγγείλει. Ετσι, προτίµησαν να συγκεντρωθούν έξω από τα πανεπιστήµια και να διακόψουν την κίνηση σε µεγάλες οδικές αρτηρίες όπως το Λουνγκοτέβερε κατά µήκος του ποταµού Τίβερη. Με βαµµένες άσπρες τις παλάµες τους, κρατώντας πολύχρωµα µπαλόνια και το σύνθηµα «ζητάµε Παιδεία και µας δίνουν Αστυνοµία», οι φοιτητές επανέλαβαν το αίτηµά τους για δηµόσια και δωρεάν Παιδεία. Στονλόφο Τζανίκολο, µέλη τουΦοιτητικού Αγώνα έβαψαν κόκκινο τονερό στο σιντριβάνι Φοντανόνε. Στην ίδια ενέργεια καιακριβώς την ίδια ώρα προχώρησαν συµφοιτητές τους σε πολλές πόλεις της Ιταλίας.

Κατά τη διάρκεια της πορείας στη Ρώµη, πολλοί περαστικοί χειροκροτούσαν τους διαδηλωτές, οι οποίοι ανταπαντούσαν µε χειροκροτήµατα.

Στον Πρό εδρο. Ενα από τα πιο εντυπωσιακά στοιχεία της χθεσινής διαµαρτυρίας ήταν η συνάντηση αντιπροσωπείας των φοιτητών µε τον Πρόεδρο της ∆ηµοκρατίας Τζόρτζιο Ναπολιτάνο στο Προεδρικό Μέγαρο. Οι φοιτητές είχαν απευθύνει ανοικτή επιστολή στον πρώτο πολίτη της Ιταλίας µε την οποία τον καλούσαν να µην υπογράψει τον νέο νόµογια την εκπαίδευση, ο οποίος βρίσκεται στο στάδιο της επικύρωσης από τηΓερουσία. «Μην υπογράψετε. Ετσι θα είστε µαζί µας στους δρόµους, στο πλευρό µας. Εάν θέσετε την υπογραφή σας στον νόµο Τζελµίνι, θα επικυρώσετε την κατάργηση του δικαιώµατος στις σπουδές, ένα από τα βασικά συνταγµατικά δικαιώµατα που εγγυάται ισότητα και δηµοκρατία», έγραψαν στην επιστολή. Η ανακοίνωση της προεδρίας για την πραγµατοποίηση της συνάντησης έγινε δεκτή µε ικανοποίηση από τους φοιτητές. «Είµαστε πολύ χαρούµενοι», σχολίαζε η 23χρονη Πάολα, µέλος του συντονιστικού των φοιτητών. «Είχαµε γράψει αυτό το γράµµα, αλλά δεν ξέραµε εάν θα του το παραδίδαµε ποτέ». Αντίθετα µε την πρωτεύουσα, στο Μιλάνο και το Παλέρµο δεναποφεύχθηκαν οι εντάσεις ανάµεσα στους φοιτητές και την Αστυνοµία. Τα µικροεπεισόδια, πάντως, που σηµειώθηκανστις δύο πόλεις δεν πήραν διαστάσεις. ∆ιαδηλώσεις πραγµατοποιήθηκαν σχεδόν σεόλες τις µεγάλες πόλεις της Ιταλίας, όπωςτο Τορίνο, η Νάπολι και η Γένοβα.


Ανεξάρτητη υπουργός!

Για την κυβέρνηση Μπερλουσκόνι προστέθηκε ένας ακόµη πονοκέφαλος µετά την απόφαση της υπουργού Περιβάλλοντος Στεφανίας Πρεστιτζάκοµο να καταθέσει την κοµµατική της ταυτότητα χωρίς πάντως να εγκαταλείψει τη θέση της στο υπουργείο. Η Πρεστιτζάκοµο δήλωσε µε δάκρυα στα µάτια ότι «δεν ανήκει πλέον στον Λαό της Ελευθερίας» και ανακοίνωσε την απόφασή της να προσχωρήσει στην οµάδα των ανεξάρτητων βουλευτών.

«Θα παραµείνω στην κυβέρνηση όσο θέλει ο Μπερλουσκόνι», ήταν η απάντησή της στην ερώτηση εάν σκέπτεται να παραιτηθεί από υπουργός.

Αποχωρεί η Verbund από την ελληνική αγορά

Την αποχώρησή της από την ελληνική αγορά ανακοίνωσε και επισήμως η αυστριακή επιχείρηση παροχής ηλεκτρικής ενέργειας Verbund, καθώς δεν θεωρεί ότι η χώρα περιλαμβάνεται στις βασικές της ξένες αγορές.

«(Η Verbund) επιδιώκει να υποβαθμίσει σταδιακά τη δραστηριότητά της σε δευτερεύουσες αγορές σε βάθος χρόνου και έχει αποφασίσει [...] την απόσυρσή της από την κοινοπραξία Verbund-APT Energa Hellas» είπε η εταιρία σε ανακοίνωσή της.

Η αυστριακή «ΔΕΗ» συνεργαζόταν με την ελληνική Energa και είχαν ιδρύσει την Verbund Hellas με ποσοστά 55 και 45% αντίστοιχα.

Το ποσοστό των Αυστριακών εκτιμάται ότι θα αγοράσει η ελληνική πλευρά (Α.Φλώρος) και η εταιρία θα συνεχίσει το εμπόριο ηλεκτρικού ρεύματος από τον Ιανουάριο με άλλο όνομα, πιθανότατα αυτό της Energa.

Οι λόγοι του «διαζυγίου» εκτιμάται ότι είναι οι γενικότερες διαφωνίες των Αυστριακών για την επέκταση της εταιρείας στο εξωτερικό (Τουρκία, Ρουμανία, Ιταλία, Ελβετία) αλλά και η επέκταση σε οικιακές πωλήσεις ηλεκτρικού ρεύματος.

Ως νέος μέτοχος εμφανίζεται η Herimor Holdings Ltd στο ποσοστό 55% της Verbund, ενώ τo 45% παραμένει στην Energa

Δύο τραυματίες μετά από εκρήξεις σε πρεσβείες της Ρώμης

Δύο παγιδευμένα δέματα εξερράγησαν, σήμερα, στις πρεσβείες της Ελβετίας και της Χιλής στη Ρώμη, προκαλώντας τον τραυματισμό δύο ανθρώπων.

Το πρώτο πακέτο εξερράγη το μεσημέρι στο κτίριο της πρεσβείας της Ελβετίας, προκαλώντας το σοβαρό τραυματισμό ενός εργαζομένου στη διπλωματική αποστολή. Λίγες ώρες αργότερα, σημειώθηκε δεύτερη έκρηξη στην πρεσβεία της Χιλής στην ιταλική πρωτεύουσα, επίσης με έναν τραυματία.

Πυροτεχνουργοί κλήθηκαν και στην πρεσβεία της Ουκρανίας για να ελέγξουν ύποπτο πακέτο, που αποδείχθηκε ακίνδυνο. Οι ιταλικές αστυνομικές Αρχές ανακοίνωσαν ότι πραγματοποιούν ελέγχους σε όλες τις πρεσβείες και τα προξενεία στη Ρώμη.

Καραμπινιέρι βρίσκονται στις πρεσβείες της Ελβετίας και της Χιλής και η ιταλική αστυνομία διενεργεί έρευνα για τα περιστατικά, χωρίς να υπάρχουν μέχρι στιγμής ενδείξεις σχετικά με τον πιθανό αποστολέα των παγιδευμένων δεμάτων, ούτε και υπάρχει κάποια ανάληψη ευθύνης.

Στα τηλεγραφήματα των διεθνών μέσων επισημαίνονται οι ομοιότητες με το μπαράζ παγιδευμένων δεμάτων που εστάλησαν πρόσφατα σε ξένες πρεσβείες στην Ελλάδα και τις έδρες κυβερνήσεων στο εξωτερικό.

Το πρώτο πακέτο εξερράγη στα χέρια εργαζομένου στην αίθουσα της αλληλογραφίας στην πρεσβεία της Ελβετίας. Ο 50χρονος άνδρας, ελβετικής καταγωγής, διακομίστηκε στο νοσοκομείο με βαριά τραύματα και στα δύο χέρια, αλλά δεν κινδυνεύει η ζωή του, όπως δήλωσε ο Ελβετός πρέσβης Μπερναρντίνο Ρεγκατσόνι.

Ο Ιταλός υπουργός Εξωτερικών, Φράνκο Φρατίνι καταδίκασε το γεγονός. Από την πλευρά της ιταλικής κυβέρνησης δεν έχει δοθεί κάποια περαιτέρω πληροφόρηση, ούτε και υπήρξε κάποιο σχόλιο των αστυνομικών δυνάμεων.

Οι εκρήξεις των παγιδευμένων δεμάτων έρχονται δύο ημέρες μετά τον εντοπισμό ενός ύποπτου πακέτου στο μετρό της Ρώμης που σήμανε συναγερμό στην Αστυνομία.

Το πακέτο στο μετρό της Ρώμης δεν περιείχε εκρηκτική ύλη όπως είχε ανακοινωθεί αρχικά, αλλά σωλήνες γεμάτους με τσιμέντο.

Ο εφιάλτης «Κατοχή» επιστρέφει στην Ελλάδα

Με περικοπές στους μισθούς και τα επιδόματα των εν δυνάμει εργαζομένων και στις συντάξεις των πάσης φύσεως «αποστράτων» της βιοπάλης, με φόρους επί φόρων και συνεχείς αυξήσεις του ΦΠΑ που αλυσσιδωτά επιδρούν στις τιμές κάθε προιόντος, κάθε αγαθού, μόνον ανόητοι θα πρέπει να είναι οι κάθε λογής αρμόδιοι, ώστε να περιμένουν αύξηση των εσόδων και επίτευξη ούτω πως των στόχων του περιβόητου Μνημονίου.
Πολύ περισσότερο ανόητοι πρέπει να είναι όσοι αρμόδιοι εξακολουθούν να πιστεύουν ότι είναι δυνατόν να υπάρξουν επενδύσεις από την στιγμή που το υφιστάμενο φορολογικό και νομικό πλαίσιο σήμερα στην χώρα μας διαρκώς μεταβάλλεται. Και φυσικά ο κάθε επενδυτής αφού δεν γνωρίζει το επί τούτου πλαίσιο ως μια σταθερά από την οποία μπορεί να εκκινήσει την α΄ ή β΄ επιχειρηματική δραστηριότητα, γιατί να την ξεκινήσει;
Εάν δε σε αυτές τις αρνητικές για την πορεία της οικονομίας μας διαπιστώσεις προσθέσει κανείς την περιρρέουσα ατμόσφαιρα που επικρατεί, εδώ και πολλούς μήνες,  γύρω από την Ελληνική Οικονομία – και ειδικώς τις αρνητικές επ’ αυτής… προφητείες των γνωστών και μη εξαιρετέων «οίκων» - τα πράγματα δυσκολεύουν αφάνταστα για αυξήσεις εσόδων και την ικανοποίηση των ελπίδων της Κυβέρνησης ότι θα φανούμε συνεπείς στα υπεσχημένα και υπογεγραμμένα προς τους δανειστές μας.
Το πλέον πιθανό είναι στην λήξι του τρέχοντος έτους να μην είμαστε συνεπείς στις υποχρεώσεις που – εν θερμώ οπωσδήποτε – αναλάβαμε, τα ΔΝΤ και ΕΚΤ να μας πιέσουν αφάνταστα και η παρούσα ή άλλη οποιαδήποτε (εάν εν τω μεταξύ γίνουν πρόωρες εθνικές εκλογές) κυβέρνηση να καταφύγει στην πιο εύκολη μέθοδο: Νέοι φόροι, νέες περικοπές σε μισθούς και συντάξεις, νέες αυξήσεις σε ο,τιδήποτε έχει να κάνει με την αύξηση των εσόδων.
Και επειδή πάλι η συγκεκριμένη μέθοδος θα αποδώσει ελάχιστα και για ελάχιστο χρονικό διάστημα, σε λίγους μήνες θα έχουμε επανάληψη της ίδιας συνταγής και ούτω καθ’ εξής!.. Μέχρι να βγει η ψυχή μας!.. Ενώ στο μεταξύ ΒΕΒΑΙΟΝ είναι ότι μη υπαρχούσης άλλης λύσεως, θα προχωρήσει και το ξεπούλημα όχι  μόνον της ΔΕΗ, του ΟΤΕ, του ΟΣΕ κλπ. αλλά και τμημάτων της εθνικής κυριαρχίας μας,  - πράγμα που προβλέπει και το περιβόητο Μνημόνιο – αρχίζοντας από τον ορυκτό πλούτο μας και καταλήγοντας, ίσως, στην πώλησι κάποιου νησιού μας ή και την ενοικίαση της Ακρόπολης  για τα επόμενα 100 έτη.
Ναι, ναι μην θεωρείτε τίποτε απίθανο πλέον εκεί που μας έφεραν οι πολιτικοί «μας» άρχοντες. Όλα μπορούν να μας τα κάνουν, πλέον, οι δανειστές μας, εκεί που φθάσαμε.
Διότι, ουσιαστικώς,  βρισκόμαστε ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗΝ! Εάν δεν το έχετε αντιληφθεί, σύντομα, πολύ σύντομα θα το νιώσετε.
ΣΩΤΗΡΗΣ ΖΑΦΕΙΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ∆Α Χριστούγεννα µε βροχές

ΒΡΟΧΕΡΟΣ θα είναι ο καιρός την Παρασκευή, παραµονή των Χριστουγέννων, ενώ την Κυριακή και τη ∆ευτέρα αναµένεται να πέσουν λίγα χιόνια στα ορεινά της Βόρειας και ∆υτικής Ελλάδας αλλά και σε περιοχές µε χαµηλότερο υψόµετρο.

Ο ήπιος καιρός που επικρατεί τις τελευταίες µέρες θα διατηρηθεί και αύριο Πέµπτη. Οι νότιοι άνεµοι, που έχουν ανεβάσει σε πολλές περιοχές τη θερµοκρασία σε υψηλά για την εποχή επίπεδα, θα πνέουν ενισχυµένοι και µάλιστα στο Ιόνιο η έντασή τους θα φτάνει τα 7 µποφόρ, ενώ στο Αιγαίο τοπικά και τα 8 µποφόρ.

Ο καιρός θα επιδεινωθεί την Παρασκευή και πρώτα από τα δυτικά και βόρεια. Εκεί θα εκδηλωθούν βροχές και το βράδυ καταιγίδες που θα είναι κατά τόπους ισχυρές. Οι βροχές θα επεκταθούν κατά τη διάρκεια της µέρας στην υπόλοιπη Ελλάδα, ενώ η θερµοκρασία θα σηµειώσει πτώση από το απόγευµα στα δυτικά και βόρεια.

Πτώση της θερµοκρασίας
Το Σάββατο, βροχές και καταιγίδες θα εκδηλωθούν στα δυτικά, τα βόρεια, τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου και τα ∆ωδεκάνησα, ενώ η θερµοκρασία θα σηµειώσει µικρή περαιτέρω πτώση. Χιόνια θα πέσουν στα ορεινά της Βόρειας και ∆υτικής Ελλάδας. Στην υπόλοιπη Ελλάδα θα υπάρχουν διαστήµατα ηλιοφάνειας αλλά και νεφώσεις µε τοπικές βροχές.

Την Κυριακή, οι βροχές θα περιοριστούν στα δυτικά και βόρεια διαµερίσµατα της χώρας, τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου και τα ∆ωδεκάνησα και θα έχουν τοπικό χαρακτήρα. Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις θα εκδηλωθούν στα βόρεια ορεινά, ενώ οι άνεµοι θα εξασθενήσουν.

Ο ιός Η1Ν1 θερίζει στη Βρετανία

ΑΥΞΑΝΕΤΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ο αριθµός των Βρετανών που νοσηλεύονται µε γρίπη σε Μονάδες Εντατικής Θεραπείας των νοσοκοµείων της χώρας. Σύµφωνα µε στοιχεία του βρετανικού υπουργείου Υγείας, 302 ασθενείς νοσηλεύονταν χθες από 182 την προηγούµενη εβδοµάδα. Αν και δεν έχει ακόµη επιβεβαιωθεί, εκτιµάται πως η πλειονότητα των ασθενών φέρει τον ιό Η1Ν1.

Οι ειδικοί συνιστούν όµως σε όσους ανήκουν στις λεγόµενες οµάδες υψηλού κινδύνου – και ειδικότερα στις εγκύους – να εµβολιαστούν ώστε να προστατευθούν έναντι του ιού.

14 νεκροί
Τις τελευταίες εβδοµάδες 14 άνθρωποι έχουν πεθάνει από τον ιό Η1Ν1 και τρεις ακόµη από την κοινή γρίπη. «∆εν πρόκειται για πανδηµία», επισηµαίνει η δρ Ντέιµ Ντέιβις, αξιωµατούχος του υπουργείου Υγείας. «Αυτό όµως που προκαλεί εντύπωση φέτος είναι ότι τα θανατηφόρα κρούσµατα αφορούν κυρίως παιδιά και ενηλίκους κάτω των 65 ετών, ενώ οι θάνατοι από εποχική γρίπη αφορούν κυρίως όσους είναι άνω των 65 ετών», προσθέτει. Επιπλέον, εκφράζονται φόβοι πως ο ιός ίσως είναι φέτος πιο ανθεκτικός και επιθετικός. Τα νοσοκοµεία πάντως προετοιµάζονται για παν ενδεχόµενο, καθώς λόγω των χαµηλών θερµοκρασιών αναµένεται περαιτέρω αύξηση των κρουσµάτων.

Συναγερµός
Την ίδια ώρα, οι έλληνες ειδικοί εφιστούν την προσοχή των γιατρών αλλά και των πολιτών, καθώς εκτιµούν πως είναι θέµα χρόνου να κάνει την επανεµφάνισή του ο νέος ιός Α (Η1Ν1) και στη χώρα µας.

Για τον λόγο αυτό, το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσηµάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ) ετοιµάζει σχετική ανακοίνωση, ζητώντας από τους γιατρούς να βρίσκονται σε επαγρύπνηση στην περίπτωση που κάποιος ασθενής εµφανίσει σοβαρή αναπνευστική νόσο. «Οι πολίτες οφείλουν να τηρούν τους κανόνες υγιεινής, ενώ όσοι ανήκουν στις οµάδες υψηλού κινδύνου θα πρέπει να εµβολιαστούν µε το εποχικό εµβόλιο», τονίζει στα «ΝΕΑ» ο επίκουρος καθηγητής Παθολογίας Λοιµώξεων στην Ιατρική Σχολή Αθηνών και συνεργάτης του ΚΕΕΛΠΝΟ Σωτήρης Τσιόδρας. ∆ιευκρινίζει πάντως πως το κύµα της γρίπης αρχίζει παραδοσιακά στην Ελλάδα στα µέσα Ιανουαρίου και προσθέτει ότι δεν έχει προκύψει µετάλλαξη που καθιστά τον Α (Η1Ν1) πιο απειλητικό.

Ωστόσο, όπως φαίνεται από το παράδειγµα της Αγγλίας, εξακολουθεί να προσβάλλει νέους και υγιείς.

450 εκατ. δολάρια στον βρόντο Αλλάζει η πολιτική επιχορηγήσεων από το Ιδρυµα Μπιλ και Μελίντα Γκέιτς

Πριν από πέντε χρόνια, ο Μπιλ Γκέιτς κάλεσε τους επιστήµονεςτου κόσµου να υποβάλουν ιδέες και προτάσεις για την αντιµετώπιση των µεγαλύτερων προβληµάτων στην υγεία. Σήµερα παραδέχεται ότι τα χρήµατα δεν µπορούν να δώσουν λύση σε όλα και δηλώνει: «Ηµασταν αφελείς όταν ξεκινούσαµε».
Το 2005 καµία ιδέα δεν ακουγόταν πολύ ριζοσπαστική, λέει ο Γκέιτς καιπίστευε ακράδαντα ότιη πρωτοβουλία που ο ίδιος αποκάλεσε Μεγάλες Προκλήσεις στην Παγκόσµια Υγεία θα µπορούσε να ανοίξει µονοπάτια που οι επίσηµοι θεσµοί δεν µπορούσαν. Ετσι λοιπόν, περίπου 1.600 προτάσεις έφτασαν και οι καλύτερες 43 ήταν τόσο ελπιδοφόρες ώστε το Ιδρυµα Μπιλ και Μελίντα Γκέιτς αποφάσισε να δώσει τελικά 450 εκατ. δολάρια σε ερευνητικά προγράµµατα διαρκείας πέντεετών – περισσότερα από τα διπλάσια απότα οποία σκόπευαν να δώσουν αρχικά. Τα πέντε χρόνιαπέρασαν και το Ιδρυµα πρόσφατα κάλεσε όλους τους επιστήµονες στο Σιάτλ προκειµένου να αξιολογήσουν τα αποτελέσµατα και να αποφασίσουν ποιος θα πάρει και άλλη χρηµατοδότηση.

Οµως τα πράγµατα δεν πήγαν όπως αναµενόταν. Ως παράδειγµα, ο Γκέιτς αναφέρει την ανάπτυξη εµβολίων που δεν χρειάζεται να φυλαχθούν σε ψυγεία. «Τότε σκεφτόµουν: Θα έχουµε πολλά εµβόλια σταθερά στις µεταβολές της θερµοκρασίας το 2010. Οµως σήµερα δεν βρισκόµαστε ούτε καν κοντά. Θα εκπλαγώ αν τα καταφέρουµε το 2015». Υποτίµησε, υποστηρίζει, τον χρόνο που χρειάζεται προκειµένου να περάσει ένα νέο προϊόν απότα εργαστήρια στις δοκιµές και µετά στην παραγωγή χαµηλού κόστους και τέλος στο να το αποδεχθούν χώρες του Τρίτου Κόσµου.

Το 2007 αντί να χρηµατοδοτήσει και άλλες µεγάλες φιλόδοξες έρευνες, άρχισε να υποστηρίζει µικρές παρέχοντας 100.000 δολάρια για την κάθε µια. «Τώρα», λέει µεταξύ αστείου και σοβαρού, «µπορείς να πάρεις εκατό χιλιάρικα ακόµα και εάν προσποιηθείς ότι µπορείς ναθεραπεύσεις το AIDS». Βέβαια, τόσα λίγα χρήµατα δεν πρόκειται να οδηγήσουν σε κάποια µεγάλη ανακάλυψη αλλά επιτρέπει στους επιστήµονες να προσθέτουν νέους στόχους στα υπάρχοντα προγράµµατα και έτσι γλιτώνει το Ιδρυµα από πολλή γραφειοκρατία. «Και», προσθέτει, «ένας επιστήµονας σε µια αναπτυσσόµενη χώρα µπορεί να κάνει πολλά µε 100.000 δολάρια».

Μακρινοί στόχοι
Συνολικά, προσθέτει ο Μπιλ Γκέιτς, «κατορθώσαµε να τραβήξουµε την προσοχή σε τρόπους µε τους οποίους µπορούν να σωθούν ζωές µέσα από την επιστηµονική πρόοδο. Νόµιζα ότι ήδηθα σώζαµε ζωές σήµερα, αλλά απ’ ό,τι φαίνεται κάτι τέτοιο θα συµβεί σε 10 χρόνια». Πολλοί επιστήµονες που συµµετείχαν στη συνάντηση παρατήρησαν ότι ο Γκέιτς προέρχεται από τη βιοµηχανία των κοµπιούτερ όπου όλα εξελίσσονται πολύ γρήγορα. Συγκριτικά, η βιολογία κινείται πολύ πιο αργά – και τα µικρόβια συνεργάζονται πολύ πιο δύσκολα απ’ ό,τι τα ηλεκτρόνια.

Ετσι, παρά τιςανακαλύψεις σε πολλά µέτωπα, σχεδόν τα 2/3 των προγραµµάτων δεν ανανεώθηκαν, σύµφωνα µε τις εκτιµήσεις του Γκέιτς. Σε κάποιες περιπτώσεις αυτό οφείλεται στο ότι δεν είχε σηµειωθεί κάποια επιτυχία, σε άλλες λόγω επιστηµονικών ή πολιτικών εµποδίων καισε άλλες επειδή απλώς το Ιδρυµα άλλαξε στόχους.

Μικρα ΒΉΜΑΤΑ

Τα ερευνητικά προγράµµατα που χρηµατοδοτήθηκαν επί 5 χρόνια δεν είχαν θεαµατικά αποτελέσµατα

«Τυφλά» κουνούπια και σούπερ µπανάνες

ΕΡΕΥΝΉΤΙΚΑΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ του Ιδρύµατος Γκέιτς:

n Οµάδα µε επικεφαλής τον νοµπελίστα Ρίτσαρντ Αξελ αναζητά µόρια που θα µπορούσαν να µπλοκάρουν την ικανότητα των κουνουπιών να εντοπίζουν τους ανθρώπους.

n ∆ισεκατοµµύρια δολάρια έχουν δαπανηθεί στην έρευνα για τη δηµιουργία εµβολίων που παραµένουν σταθερά σε κάθε µεταβολή της θερµοκρασίας. Εχουν αναπτυχθεί διάφορες τεχνικές όµως δεν θα είχε νόηµα να χρηµατοδοτηθούν όλες. Τώρα το Ιδρυµα χρηµατοδοτεί τη βελτίωση των ήδη υπαρχόντων εµβολίων, άρα εάν υπάρχουν ένα δύο θερµοσταθερά οι κλινικές πάλι θα χρειάζονται ψυγεία και ηλεκτρικό ρεύµα.

n Μια επιχορήγηση σταµάτησε επειδή συγκέντρωσε το ενδιαφέρον των επιχειρήσεων. Οι επιστήµονες µελετούν γιατί τα λεµφοκύτταρα «εξαντλούνται» έπειτα από µακρά µάχη µε κάποιους ιούς, όπως του AIDS ή της ηπατίτιδας C. Οι ειδικοί ανακάλυψαν ότι τελικά τα λεµφοκύτταρα αναπτύσσουν «ανασταλτικούς υποδοχείς» στην επιφάνειά τους για να αυτοπροστατευθούν. Σε ποντίκια και πιθήκους βρέθηκαν αντισώµατα που µπλοκάρουν τη δηµιουργία των υποδοχέων και έτσι δεν καταστρέφονται τα λεµφοκύτταρα.

n Αυστραλοί επιστήµονες προσέθεσαν επιτυχώς βιταµίνη Α στις µπανάνες και τώρα προσπαθούν να προσθέσουν και σίδηρο. Οι µπανάνες αποτελούν βασική τροφή για εκατοµµύρια ανθρώπους από την Αφρική έως τον Ισηµερινό και την Ινδία και ιδιαίτερα δυναµωτική τροφή για τα παιδιά.